置身于这样的世界中，基督信徒继续见证耶稣基督和平的努力绝非一件容易的事情。外在的分离是人们内心分离、远离天主；一味追求占有式的人际关系、自私地剥削或者不公正地致富的结果。基督是我们的和平。

比约十二世教宗一生中鲜为人知的方面、第二次世界大战最惨烈的报导、因比约十二世介入而得救的人作的见证：这些是梵蒂冈书局出版社新近出版的«在报导和圣人言行之间的比约十二世»一书中谈论的主题

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月7日傍晚在马达加斯加与青年的祈祷守夜礼从两名年轻人的见证开始，他们分别从事监狱牧灵和传教使徒工作。对此，教宗说：「与两名信德活泼的青年相遇是多么美好！」

设立这个工作小组的目的是要编制一本名录册，将那些为宣认基督和见证福音而殉道的人列入其中。教宗写道：“教会的殉道者是希望的见证人，这希望源自对基督的信仰并激励真正的爱德。

我们是否缺乏勇气说话和作见证？我们的世界需要这样的见证，尤其需要基督信徒共同的见证”。但是要求基督信徒共同作见证，需要先决条件，那就是：如果基督信徒之间有对话，则他们之间的合一便可能。

只要是农闲，他便不知疲倦地在下面传教，办要理班，教教友们唱圣歌，看望、帮助、甚至亲自照顾那些贫穷和年老的教友。他从不浪费一分钱，但也从不吝惜任何的财物，他自己出钱送教友或外教朋友圣书、教会影碟等。

值此时代，于圣神的引导下，我们教会益发强调福音之最基本内涵，以挑战结构性贫穷、循环式暴力的不公不义。身为天主教会的仆人，我们将此种正义、和平的关怀视为吾人的使徒工作。

圣人们也教导我们，尽管他们自己怎样贫穷，也时常希望把最好的留给礼仪敬拜。让我们再听本笃十六世所说的：我们在世上的礼仪，全都是为了庆祝历史上这唯一的行动，然而永远无法完全表达它无穷丰厚的意义。

从我们人的经验和社会潮流来说，主耶稣讲的这些人生经历，几乎没有一个是“有福的”：贫穷、饥饿、哭泣、被人恼恨弃绝辱骂诅咒……的确，从人而言，所有的这些经历都是倒霉的，有祸的。

真正有吸引力的见证与不寻常的态度相连：慷慨、超然、牺牲、忘我和关爱他人。这就是见证，是献身生活的‘殉道精神’。他们向人们‘鸣响警钟’。