张三星神父主讲了两个方面的内容：1、堂区管理。2、寻找丢失的教友，巩固教友的信德。

有一天，在我们当地的教堂里，看到一份征求一名志愿者去管理牧师住处的花园的广告，他悄悄地前去登记报了名。此后，他一直都做得很好，但是，在他87岁那年，我们一直担心的事情终于发生了。

在八项规定、六项禁令和反四风等出台伊始，质疑之声亦曾不绝于耳：又是形式主义，看能坚持多久？从观望到受到严惩，如今社会风气出现明显好转。

其实，我们天主教会固然始终坚持一切天启的信理原则毫不动摇，但在人为的礼仪规定上都在随着时代的步伐不断前进，以利于福传事业的顺利开展。

他们家族也规定铁匠技术一般只传给家族成员。令人欣慰的是，兄弟俩的妻子和家人都很支持。老约翰说：整个家庭团结在一起，从不发生摩擦。舒密贝格铁匠铺中的父子三人。

在10月22日出版的《罗马观察报》中，穆勒总主教在一篇4600字的长文中说，完整的圣事工程不能因一个仁慈的呼求而被搁在一旁；他又说，如果离婚后再婚者在良心上确信先前的婚姻是无效的，那么按照教会法的规定，

我们的错误就在于把方法当作目的，误认为避静时守好这些避静规则规定的神业功夫，就自以为避静神功做得好。避静的目的究竟是什么？避静的目的应在于改良我们的生活，认识自我，认识天主在我们身上的计划。

但他指出只饮空气和食物中无形的水，不会满足身体的需要，因此直接喝水或规定一些时间专心祈祷是不可或缺的。基督也是这样做的。奥神父明显地要纠正「只要生活祈祷化不必再作狭义祈祷」的迷思。

一是因为罗马皇帝凯撒有旨意，要求所有的人都要回原籍登记上册，这是国家的规定，由不得他们个人。二是因为若瑟、玛利亚他们太穷了，如果他们有钱，就会提前预定好客栈，也不至于连生孩子的地方都没有。

你是否感觉天主的诫命和教会的规定给你的生活带来压力和不便？如果天主是爱我们的，为什么会让我们受苦，甚至给我们这些沉重的十字架？