台北教区锺安住主教及培育邹智鸣神父圣召的前新竹教区刘献堂主教，偕60余位神父共祭。邹智鸣神父的亲朋好友及主内兄弟姊妹近700人前来参礼。整个圣堂爆满了！盛况空前。

4、最后刘姑给我们介绍了一种古老而简单的祈祷方法——“静观”（用图片）。

50多人乘坐大客车前往献县教区主教府张庄教堂，不到八点我们到了献县张庄教堂，刘绪俭神父很早就等在门房接待我们，刘神父在大堂给新教友们讲了献县教区的简史，又给新教友讲了天主十诫、告解和圣体圣事的道理，讲得既生动又联系实际生活

一直致力于东西方文学比较的刘丽霞博士，在翻检阅读抄录了大量现代期刊报纸尤其是诸如《金陵神学志》、《真理与生命》、《女铎》、《鲁铎》、《文艺月旦》等各种教会出版物并仔细考察了近代以来教会、教会大学的活动之后

看到他精神饱满、情绪高涨的样子，我似乎看到了一座崭新的绵竹教堂正在废墟中站立起来……大地震后第一次领圣体补记：6月15日，在绵竹天主堂的废墟旁，李神父、马神父和贵阳北堂的刘显军神父共同为绵竹的教友们举行了大地震之后的第一台主日大弥撒

新约贤士们在一颗异星的指引下，前来白冷城朝见耶稣圣婴。他们不属于天主拣选的子民，却与这个子民会合（玛2：1-12）。然而，白冷城也是以色列南北国天主子民发生纠纷的地方。

回程中，我们轻轻唱起一首歌：不愿作早晨的露不愿作晚上的霞不愿作那流荡的星不愿作那春天的花愿作一粒种子深埋在地下生根发芽结果遍满海角天涯……愿作盐和光忠心荣耀他见证主的作为领人回天家

亲爱的兄弟姐妹，我愿意跟大家分享一首歌，也当做我们信仰生活的指引——不愿做早晨的露，不愿做晚上的霞，不愿做那流荡的星，不愿做那春天的花。

只有当我们寻得有关宇宙存在及人类存在的缘由时，我们才能理解上帝的思维或更正确地说，如果我们找到有关宇宙及人类为何存在的答案，我们才能对上帝的思维多一点的理解，宗教赋予生命意义，科学赋予改造生命环境的能力，剑桥大学在宣布“星桥神学与自然科学讲座

有劲有力、只要人全心依赖天主就没有办不成的事：谁对天主慷慨，天主就对谁大方……打那后，虽说我们相识只有半年，但我总觉得和他接触后受益匪浅，通过对他《心灵交响》、《痛苦透视》、《寻星、