关中各地送来了许多爱心救灾物资，把这些救灾物资，怎样很公平地发放给这里受灾的教友，对我这位刚从修院毕业，刚圣了神父的年轻人来讲，受到了极大的考验。

人们以包拯生前正气凛然，不畏权贵，为坚持公平和正义，执法如山，便奉其为惩恶平冤的“包青天”！也许上天似乎也顺从民意，对包学士委以讼师重任，专司昭雪洗冤的狱讼，让人泄胸中闷。

但是批评者不甘心，觉得宗教学整个就该取消，认为宗教学就是一种宣教学，就是基督教神学的分支，这种批评在这两项著作中我们可以看出来。　　

上述三个教派各自成立后，每个教派内的信徒，又因在信仰上意见纷歧，遂又各自分裂，渐渐产生了许多新教派，例如从路德教派又分裂出福音堂、美以美会;从加尔文教派又分裂出惟一神派、清教徒、公理会、长老会、浸礼会等

晋铎后，赖效忠神父服务于达义修院及永康天主堂，并任教于慈幼中学及德光女中，以修院教学为主，堂区工作为辅。

谈到刘炎新神父重视发挥教友们的作用，信任支持教友们，并提供服务平台时，主教座堂会长黄宝仪教友这样总结性地回忆到刘神父的宽广胸怀：刘神父都是让我们自己去创新，如组织主日学的教学和孩子们的活动以及堂区活动。

相信社会和教会都没有忘记这位慷慨无私捐献遗体的修女，也激发更多的人在器官捐献或遗体捐献上做出积极回应，救助更多需要人体器官的病患，支持医学教学及研究。*这位美丽善良的修女是谁？

十几年的教学生涯中，他不仅注重学生们的知识，更注重他们的人格成长，也关心他们的生活状况：生病的、他照顾，困难的、他帮助。为了工作，他兢兢业业、任劳任怨。

四、丰富的实践经验与学识，奠定了她的护理学术地位；创立现代护理教育，公认为是现代护理事业的鼻祖。南丁格尔除了注意军中医院的护理管理外，同时注意改革全国医疗有关问题。

1883年夏，孙中山返回广东，于当年冬天，与挚友陆皓东在香港同时受洗于基督教公理会，正式成为一名基督徒。