譬如：三鹿奶粉案件等，已经用血的事实不断地印证着这句话，而我们的社会还需要多少这样的例子来唤醒大家：如果仅为了钱而忘记了道德，埋没良知，我们的社会将走向何方？　

深入开展群众性精神文明创建活动，完善社会志愿服务体系，形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。弘扬科学精神，普及科学知识。广泛开展全民健身运动。

P11-12[33]刘长春著《宣纸上的记忆》百花文艺出版社出版，2006年1月，P212[34]辛尘、文田著《书法与中国人的心灵》辽宁教育出版社，1992年12月[35]《中国天主教艺术》陈耀林编，河北信德社出版

15.在这圣年，我们期盼向生活于社会最边缘人士开放心怀的经验：边缘人士是现代社会所造成的。今日社会存在多少无常，多少苦况！多少人无声地饱受遍体鳞伤的煎熬，因他们的呼喊被窒碍、淹没于富人的冷漠。

牧者既以慷慨无偿之情为羊群服务，而在另一方面，也有义务培训信友，使团体的每个成员都感受到，在堂区需要成立的各种互助和关怀事工上，他们要负起一些责任和直接参与，以支持教会的种种需要，好让堂区能自由并有成效地履行其本有的牧灵服务

4.与不同宗教信仰和精神系统的相遇与对话伯尔曼说：世界社会有一部分将由而且也正由各样形形色色的共同体和利益组成----它们时常是互相敌对的。

同时，路平神父又在圣约瑟屯东北的长治社二井购地，建立村庄，命名海星屯，建天主堂，把海伦县的圣约瑟大教堂称之大天主堂，海星天主堂称之小天主堂。

《中庸》引孔子曰：『郊社之礼，所以事上帝也。……《商颂》曰：『圣敬日跻，昭假迟迟，上帝是祗』。《雅》云：『唯此文王，小心翼翼，昭事上帝。』《易》曰：『帝出乎震。

主教会议强调鼓励修院间组成协会或联会组织，教宗碧岳十二及梵二大公会议也都早已如此推荐（注一四○），特别是那些没有其他有效的合作或互助形式的地方，为的是确保并提倡隐修生活的价值。

TheAppealofProtestantismtoSixteenth-centuryGermanyandSwitzerland,NewHaven/London:YaleUniversityPress,1975,p.119.引自：《加尔文神学与中国教会》，王艾明著