同时还要求各堂区神父在讲道中，号召广大教友，要虔诚事主，珍惜生命，关爱他人。

“谦卑人的祈祷，穿云而上，不达到目的，决不罢休；不等至高者见了，为义人申冤，执行正义，决不离开”（德卅五21）。

听道者络绎于途，受洗者成千上万。若翰深受百姓的爱戴和崇敬。荣势足以破理。但他没有因功高而自我膨胀，忘却天国的事，他深怕自己功高盖主，警惕彰显了自己。当别人问他是谁时，他首先告诉别人：“我不是默西亚。”

回来三天，疾发而死，传染他人，死亡13人。本堂贾鸣远司铎立即严加防范，除将死者之屋宇衣服尽行焚毁外，并禁止全村居民出入往来。

托朗枢机然后解释加强宗教交谈对于稳定国家、甚至是稳定政治的重要性，在于人离开他人会变得不快乐，人与人起冲突会更不开心。贝宁的宗教对话着实令托朗枢机感到惊喜。

贾兰蒂诺主教表示，案件调查表明，隆戈巴尔迪神父是因为其无私慷慨的爱德和对他人毫无保留的信任而遇害的。但同时，案件水落石出也是得益于另一名移民的帮助，他是隆戈巴尔迪神父生前帮助的无数人之一。

作为一个残疾人，他说，他的喜悦是在残疾中帮助他人。　　在8月6日EWTN新闻采访中，梅迪库说，残疾人是天主给教会的恩赐。　　

我们活在『丢弃文化』中，人不但轻易地丢弃东西，也轻易抛弃他人。」　　教宗方济各赞赏「拾荒者」的作为。

圣座正义与和平委员会主席图尔克森枢机元月6日在国际管理学会（InternationalAcademyofManagement）的会议上发言，论及商业与社会的道德挑战，吁请与会的商业人士和民间领袖从关怀的角度思索自己与世界，以及与他人的关系

早在2016年6月，教宗方济各就降福了这幅圣像，并在圣像背面写道：「别说他人的坏话！」安泰努奇修士阐明：「这是因为我们在说别人坏话时，会让世界变得污秽，尤其是因为上主告诫我们『不可判断』。