问：教宗在信函中说：司铎职不是过去的行业，而是今天和未来的行业。您作为教员，如何在颇为敌对的社会背景中向修生们传授这个意识并使之扎根？

《圣经》在过去、现在和将来都在指导着我们的生活：怎样处世，怎样待人，怎样社会才能和谐，怎样人类才能进步，怎样才能符合天主的旨意，人怎样才能得救。

为期三天的研讨会是关于我们如何不应该超越自己的声音、净化我们的良心，和回顾父母的过去。我这样做只是为了发现这将是我与爸爸的最终对话。耶稣想确保我和我最爱的人和平相处。　　

教宗首先吁请大家怀著感激的心回忆“在过去的时代那些不惧艰险为耶稣和天国而冒风险的人”，他们是“福传的根源”，当今的修道人士是那些传教先驱的继承人。

我们不可像那个司祭和那个肋未人那样，看到被丢在路旁半死不活的人便从旁边走过去（参阅：路十31-32）。他们心中可能说：“这不关我的事。”教宗由此省思道，我们是否意识到“我们首先成了天主怜悯的对象？”

因此，过去已有许多殉道者，也有不少阴暗面。传扬福音绝不能走「强加于人」的路线，教宗方济各邀请教会和世人聆听，并在这方面强调了亚西西圣方济各的榜样和希望。

教宗提到，他在罗马或他过去的教区看到有些圣堂紧闭大门，这是“不好的标记”。“圣堂应当总是敞开大门，因为这是一个圣堂的象征：常该对外开放。

为什么有很多过去的事被掀开？圣神要我们做什么？我们该如何回应圣神呢？我认为这些在他的宗座活动中非常重要。

教宗因此勉励在场人士说：“你们要继续让更多的青年发现在自己生活的社会文化遗产，帮助青年发现过去的鲜活宝藏、认识自己的根基，将之铭记于心。为协助他们成长和作出人生抉择，这是爱他们的真正行动。”

三重灾难已过去8年，日本展示了“一个民族在团结互助、忍耐、毅力和耐力中能够团结一致”。教宗邀请在场的人“每天一步一脚印地向前迈进，在团结和彼此努力的基础上建设未来”。