保禄致弟茂德书中说:“全部圣经是受天主默示写成的,对于驳斥谬论、指导人生、教导成义都有好处,并使献身于天主的人得到充分的装备,适合于行善。”
还有不少人要求教宗若望—保禄二世恢复口头宣布仪式,宣布德肋撒修女为圣人,根据这种自1588年以后就没有举行过的仪式,若望—保禄二世不必通过“谥圣”程序就能册封圣徒。
若望保禄二世教宗曾说:「圣人在天上不需要掌声,他们只要求我们予以跟随。」德肋撒修女孜孜不倦地敦促我们「成圣」。我记得她以前常送给我一小幅图像,上面总是写着:「要成圣。」
这些话让人想起圣若望保禄二世曾提出罪的结构,这可好好引领教宗邀请一众参加梵蒂冈性侵问题峰会的主教团主席,参与忏悔行动。为什么?因为,这是有需要及合适,去谴责这教会架构纵容如此多性侵未成年人罪行发生。
教宗除了访问在这里服务和受到服务的人士外,也为这个餐厅一块新的纪念牌行揭幕礼,这块纪念牌刻着两行字,一行是“若望保禄二世餐厅”;另一行刻着这位先教宗在一九九二年前来这里访问时所说的话:“受苦的人属於我们的
11月30日是圣安德肋宗徒纪念日,也是君士坦丁堡东正教的主保节庆。罗马圣座按照往年惯例,派遣圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机主教率领代表团,前往君士坦丁堡向巴尔多禄茂一世宗主教申贺。
教宗此行是沿着他的两位前任保禄六世和真福若望保禄二世的足迹展开的,他在黎巴嫩发表的讯息是面向全人类的。
保禄六世於1965年,圣若望保禄二世於1982年,本笃十六世於2011年曾到此访问。
早在梵二大公会议以及先教宗保禄六世和若望•保禄二世,都广泛指出了寻求相应的方式,让我们同时代人再次听到活的和永恒上主的圣言的必要性。
这位圣座宗教交谈委员会发言人也提到历任教宗对于“交谈和对话”的训导,诸如:保禄六世教宗的“与世界对话”、若望保禄二世教宗的“和平对话”、本笃十六世教宗的“在真理中的爱德对话”,以及教宗方济各的“在友爱中对话