梵蒂冈新闻网）《未来的大地：与教宗方济各就整体生态的交谈》一书于9月9日问世，作者是卡洛·佩特里尼（CarloPetrini），他创立了“慢食运动”（SlowFood）和“大地母亲”网络，前者致力于让粮食生产与环境和谐

这几乎是在基督徒圣召中的一个召叫，也是中东基督徒的召叫，即生活在他们的现实、他们的环境和他们的国家中。教宗将会鼓励这个教会作出勇敢的见证，也会邀请他们留在当地见证基督徒的临在。

在如此严峻艰难的叙利亚国内环境中，教会的作用是什么呢？泽纳里枢机表示，叙利亚现今存在的不同宗教，特别是基督徒与穆斯林所面临的一个巨大挑战是修和及修补因长期战争所破坏的社会结构。

据英国广播公司（BBC）报导，二战结束之际，菲利普亲王「致力于建设一个更美好的大不列颠」；而在国家重生后，他才开始投身于自己感兴趣的领域，在大众关注环境议题以前就已投入其中。

青年们再次启程，以全然不同的心情回到自己的环境和地区。有些人回到家里，与全家人一起祈祷，另一些人回去后却什么都不能做，在那里既不能倾吐，也得不到聆听。”

从1976年起，她担任意大利文化和环境遗产部的督导一职。她的一生充满了各种疾病、经济危机，但更多的是祈祷，以及每日的参与弥撒。她在生命的最后几年，一直在帮助处于危机中的夫妇。天主的爱是她生活的理由。

相反，“循规蹈矩”、“安分守己”的义人却在任何环境中都能心安理得，获享安宁太平。正如俗语所说的：“平生不做亏心事，半夜敲门心不惊”。

教宗说：“我们也感到艰难，有时甚至感到沮丧，因为这是一个小团体，或者是一个以微薄的力量在总是不利的环境中运作的教会。”

很多母亲恨不得为儿女扫除一切障碍，铲除所有“不良因素”，将他们承受痛苦的担忧和自己由此而产生的焦虑感，归因于环境与外因，例如《红楼梦》中的王夫人，觉得宝玉不用功读书是因为“被小蹄子勾引坏了”，责罚晴雯、

这些挑战攸关「环境、经济、社会和人口」问题。「我们不能靠着启蒙主义的分门别类向前迈进。我们需要崭新又有创意的思维。天主教圣心大学能成为文化如此进步发展的绝佳场所。