答：在太原教区五府营堂区，特别是古城营堂口，福传搞得红红火火，而且他们也收到了很大的成效，每年都有很多的人认识基督，皈依基督，领洗入教。他们的具体做法是这样的：首先，选中切入点、突破口。

与此同时，还印制大量的精美印刷品发往教区各堂口。

有的神父以各种借口不执行调令，不愿离开大堂口富堂区。其真正原因不外乎是：无奉献精神，无心火，不求上进，生活作风已是世俗化，也有教职人员暗地较劲和私下争斗。

如已有的北方进德等稍具规模的慈善机构，各地堂口办有不少小型医院、敬老院，爱滋病治疗机构等等。这仅仅是起步，有待于逐步发展。那么是什么力量，使这么多人，终身地，长期地为社会，为大众服务？

除了著名的通远坊堂区，三原教区有辕门巷总堂、东关、张二册、石佛塬、后沟、大训堡、桑园、地母庄、茨林、咸阳市等大大小小40多个堂区及数个诊所、幼儿园。

教区代表，修女代表，沙河堂口代表、微风门徒班代表分别致追悼词，最后家属刘海花致答谢词。同时，由来自藁城、威县、广宗、巨鹿、任县、邢台、隆尧、沙河等十五余班军乐队参礼。场面肃穆感人，无不动容。

两张光碟走进了多个教区，堂口和更多的教友，广为流传，受到了教内外朋友的喜欢，很多人慕名购买。

当时刘主教靠两条腿、一辆自行车及公交车几乎跑遍了冀东沧州的每一个堂口，不辞辛苦地走访教友、行圣事、牧灵福传，默默耕耘，堪称善牧楷模。

回到堂口后，他便对一些教友表明了这个想法，并对他们说：你们有兴趣和我一起来做这个工作吗？当时Linda、吴宠妹、金亚荣,蔡平华、蔡丽丽等五位教友应允和神父一起做这项工作。

1988-1996年，刘神父兼任任县堂区留垒堂口本堂神父，并建教堂一座。2000-2002年担任广宗堂区主任司铎。2002-2006年重新担任教区修道院院长一职。