9月14日是“光荣十字圣架”节，说起十字圣架的敬礼是和圣妇海伦娜分不开的。她是罗马帝国君士但丁大帝的母亲（皇太后），当时，她到耶路撒冷朝圣，决心要找到耶稣的真十字架。

虽然不必常唱所有可歌唱的经文（例如在平日弥撒中），但在主日或当守的法定庆节，应极力避免在弥撒庆典中完全缺少礼仪服务人员及会众的歌唱。

复活主日弥撒礼仪上的第一篇读经取自“宗徒大事录”第10章，34节，和37-43节，通过伯多禄的口叙述了宗徒们在耶稣复活后与他同食共饮的见证。

信德网据梵蒂冈到电台讯今年8月15日圣母升天节，斯里兰卡大量天主教友和其他宗教的信徒，在30年后首次顺利地到马杜圣母朝圣地朝圣。

·玛达肋纳：教宗方济各在他九年的宗座牧职期间，在他的讲道、教理讲授和反思里谈论了这些人物，并收集到了由圣座传播部、意大利国家广播电视公司文化频道与梵蒂冈博物馆及宗座图书馆合作下共同制作的“福音的面容”节目中

按理说，耶稣复活才是教会最大的庆节，但人们总是习惯于圣诞节。我想这里有两个原因：一是中国人十分重视人的生辰。生，预示着生命、生机、希望；死，却令人晦气、沮丧、绝望。耶稣是先死而后复活。

平常堂里很多零星小事，如每逢瞻礼庆节的环境布置、打扫卫生等，他都一马当先争着干。他会做饭，每当节日庆典他都义不容辞地上任，烧好了菜，做好了饭后，自己回家吃。又是吃自己的饭干教会的事，真是教友的好榜样。

下一届大会又回到欧洲，在米兰举行，选择的主题是「家庭、工作与庆节」。本笃十六世给遭受分离之苦的家庭的话语意义深远。

前一晚上在耶路撒冷举行的礼仪是为这些庆典揭开的序幕，白冷的弥撒和纳匝肋的弥撒则是隆重的庆节，盛况前所未有，比若望保禄二世那次的盛况还要隆重。

圣周六晚间的守夜礼是三天礼仪的最高峰和核心，是所有庆节之母。守夜礼分为烛光礼、圣道礼仪、祝福圣水和重宣圣洗誓言、圣祭礼仪四个部分。