甲：自始至终遵规守诫，发扬博爱精神，致力传播救赎福音，不管是穷是富是强是弱是难是易，都是好日子。乙：心中没有虚荣、贪婪、仇恨、傲慢、私心、杂念，天天都是好日子。

回顾灵修的历史，教宗提到圣富高（SanCharlesdeFoucauld）的传教辛劳使他成为“普世的兄弟”。他“让基督的圣心塑造自己，愿意在他兄弟情谊的心中接纳所有受苦的人类”（179）。

12个国家首次有本地枢机拥有选举资格，他们分别是：海地的朗格卢瓦（ChiblyLanglois）枢机、佛得角的富尔塔多（ArlindoFurtadoGomes）枢机、中非共和国的恩扎帕拉因加（DieudonnéNzapalainga

铎职圣召让他进入布莱萨诺内大修道院修道，讲两种语言，在因斯布鲁克大学神学系获得神学学位；一九八九年六月二十四日晋铎。

最近，他们还向公众开放了位于耶路撒冷圣萨维尔修道院（StSaviour'sMonastery）的大型图书馆，并为其创建了在线目录，作为该地区各种圣迹修复工作的一部分。

跛足的市场伦理业已导致中国社会出现两大痼疾：一者，不是靠劳动致富、通过创造社会财富而获得财富，而是靠官商勾结，恶意地转移社会财富的办法来获取财富；二者，在市场交易中不讲诚信，靠食言而肥，靠坑蒙拐骗而富。

一、传统家庭教育与婚姻现象之弊端1.溺爱孩子正是在传宗接代观念的影响下，人们对自己的孩子百般娇惯和疼爱，尤其是富有的家庭，对于孩子更是百依百顺，致使孩子对父母有一种强烈的依赖感。

“主耶稣的恩赐，他本来是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）。这就是因耶稣的渴，正是为了我们不渴的缘故。六、“完成了”（若19：30）。　　

他生在富有的家庭，受过良好的教育并有一定的社会地位，同我们现在的许多人有很多相似之处。青年时的扫禄曾竭力反对过耶稣基督的教会，残酷地镇压过耶稣基督的门徒。而他在接受圣神的洗礼后，从此改变了生命本质。

VittorioFanti，1901年10月15日，出生于意大利脱利腾的山区省份普莱萨诺(Pressano)。他家的农舍看起来富丽堂皇：一扇带有雕刻的石门，大大的庭院可用于收藏农具与停放货车。