圣德，是不需语言就能说服人的信息，是基督面容活生生的反映。（教宗若望保禄二世《新前年的开始》宗座文告）。

教宗最后说，当社会承认生命在年长、残疾、严重疾病，直至死亡时的宝贵性；当社会教导我们把生病和受苦的人看成是整个社会的恩典时，这样的社会才是个真正的接纳人的社会。

志工和人们为穷人、为遭遗弃和受苦的人服务，这体现了他们持续和深度的爱德。另外，在圣座一心委员会，即在教宗的帮助下，在主教府附近为穷人和有困难的孩童修建了一座宽广的中心，支持和服务这些灾民。

这叫我想到，若我们要受苦，天主也会选最轻、最能够承受的给我们。在预习洗礼部分，大会示范了几种领洗方法供候洗者参考，包括浇头、跪洗和浸洗等，最终领洗方法则视乎各圣堂设施、由堂区决定。

在现今世界，殉道的时代尚未结束，谋杀、砲击教会、火烧孤儿院，都还是基督徒为了信仰缘故持续受苦的明证。这份文件最后呼吁：尊重天主赋予的宗教自由；尊重保障宗教自由的美国宪法及法律。

圣座表示﹐藉由这个基于人道关怀与教会爱德本质的行动﹐希望有助纾解为当前危机受苦者的处境﹐并敦促有关各方﹐包括诚心为叙利亚益处设想的人﹐寻找解决冲突的适当、和平方法。」

我十分清楚，这项职务因其精神本质不仅靠言行来完成，也靠受苦和祈祷。总之，今日世界变化神速而且因来自为信仰生活极其重要的争端而处在动荡之中。

教宗方济各为罹难者祈求天主的平安、为受苦的人祈求天主的慰藉、为投入营救工作者祈求天主的力量。

主教团主席要求尊重真理与法制：“这一局势是对我们的挑战，期待着菲律宾人民慷慨无私地展示出你们的爱国主义精神、你们对穷人和受苦受难者的关怀才是比个人政治生命更为重要的价值观。”

炼狱灵魂在炼狱里受苦不能自救，需要旅途中的教会和天上的教会为炼狱灵魂多加祈祷，求天主的仁慈使他们早日脱离炼苦，早日荣登天国。