在我的邮箱中，我还能看到他们更多的无私帮助：2010年帮助联系圣母大学出版社书籍翻译授权，2013年帮助北京一位研究天主教音乐的青年学者寻找并联系做访问学者的指导教师，2016年撰写金主教百年的纪念文集论文

我们的学生来自全球五湖四海，有许多学生来自附近的芝加哥南部，北岸、沃基根、哈维、橡树园、霍兰德、密歇根；但也有许多学生来自遥远的澳洲的悉尼、印度的巴特那、中国的北京、巴西的圣保罗、加拿大的魁北克、德国的波鸿等地

一双鞋的故事：细微不至的关爱及服务曾于1993-1998在美国纽约教区圣若瑟修院攻读神学，后于2002-2009在加州伯克利耶稣会神学院攻读神学博士，现任教于中国天主教神哲学院、北京天主教神哲学院的王和平

韩国平信徒们发展了韩国的教会，即由韩国的“哲学者”与学者组成的一个团体，他们冒着巨大的危险，积极地尝试与当时的北京天主教会接触，通过阅读新的教理书籍认识了天主教会。

第二卷新教改革对西方法律传统的影响(LawandRevolution,II:TheImpactoftheProtestantReformationsontheWesternLegalTradition)，袁瑜琤苗文龙译

前《时代》周刊驻北京记者部主任大卫?艾克曼（DavidAikman）早在2003年就声称，在中国基督徒与天主教徒合计有8000万之多。毫无疑问，这些数字中猜测的成分多于科学统计，并不足为信。

从北京到欧洲不过十多个小时，从北京到美国也不足20个小时。在国内或亚洲地区，几个小时的旅行，就可以把您从一个城市带往另一个城市，甚至一个国家。　　上面的现象就是所谓现代的交通变革。

详见李德滨、赵彦：《女人社会学》，北京：中国妇女出版社，1998年，第350页。2.此信息由山东临沂廖计祥神父提供（2023年4月23日）。

郗士：中国的经济以势不可挡的速度向前发展，但随之也导致了人类与环境的灾难，北京正在努力面对并加以解决。与此同时，追求工作效率加重了家庭新支出的负担：有时候，因工作的需要，孩子与家长不得不分居两地。

陆徵祥在这本书里写到自己的亲历所感：北京政府认为我们的不签字做法会让中国陷入孤立，是一种不够谨慎的做法。政府的命令是签。职业生涯中第一次，我觉得不服从命令是我的责任。我们的国家不该继续任人宰割。