相信复活，是相信一个事件，这事件一方面确曾由遇见过复活的基督的门徒给予历史的见证；另一方面就基督的人性已进入天主的光荣而论，是奥妙的超越性事件。

我们借着洗礼已归于死亡与祂同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也要怎样在新生活中度生。（罗6:3-4）这就是我们基督徒信仰的主要因素。而常生就是指永恒的生命。

圣经上说：你们要欢跃，虽然你们现在必要种种考验中暂时受些苦，为使你们信德得以精炼，比经过火炼而易消毁的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞、光荣和尊敬。

教堂创立于1885年，是由法国传教士邓德亮神父翻越贡山来此创建，后有17位外国神父在此传教，桌子上的那张老照片是第一位藏族神父施光荣。

我利用你给我的威权搞个人崇拜，侵夺了你当得的光荣，耗费了教友们的血汗钱，在神职界和教友中，又无形地成了恶表！我继承了宗徒的职务，却丢弃了宗徒的精神！我滋长了骄傲，失去了应有的谦逊。

这种看似矛盾的言词，我们不必大惊小怪，它只是一种当时常用的所谓对比法，意在强调天父是如何欢迎罪人回头，但事实则是，天父喜欢罪人悔改，但他也喜欢或更喜欢善人继续孜孜行善，光荣天主。

（格后9：6-9）愿一切光荣都归于那至高无上的天主！

每位教友都需要去服务，而且必须是无条件地为光荣天主而服务。从2005年至今,李乐喜一直担任会长工作，任职其间，他总是把教堂的事放在第一位，甚至实在忙不过来时他会找人帮忙打理生意，而他则来忙教堂的事。

体力劳动、脑力劳动、二者结合的劳动都是光荣的。经上多次劝勉我们：懒人虽常盼望，却一无所得；勤劳的人，却常如愿以偿。殷勤的人必得丰裕。

或许没有其他教堂能够有如此荣耀的一刻，或许整个宇宙中也没有一个父亲能够因他的孩子而如此地感到光荣。但是，有个父亲例外，这位父亲，也就是天主，让他的独生子耶稣基督降到这个寒冷又黑暗的世界中。