教宗以慈善的撒玛黎雅人为例，说明尽管他不是宗教人士，却帮助被强盗打伤的人，把他带到客店，付钱给店主照顾他。教宗最后总结道，“店主一定认为这位撒玛黎雅人是个疯子。这就是我想告诉你们的一个词：疯狂。

他向合唱团成员介绍了教区概况后，又领大家到圣女小德肋撒圣髑前。这是朱主教于1933年圣年赴法国里修朝圣时得到的一级圣髑，历任主教都一直珍藏着，直到大堂建成专门设计一处恭放，以满足信友对圣人的敬礼。

当法利塞人和撒杜塞人因好奇或机会主义接近洗者若翰时，他“注意到他们的虚伪”，这位穿着骆驼毛做的衣服的人对他们有“强烈的反感”。教宗说：“洗者若翰的‘反感’值得我们深思。

事实上，12月17日上午，教宗接见了“徳肋撒修女奖”的代表团成员，颁奖给三名得奖者。他们在日常生活中照料了许多处境困难的人，延续着“德肋撒修女对世界各地穷人的轻柔抚慰”。

圣殿山是犹太教徒最重要的一处圣地，公元前一千年犹太达味王的儿子撒罗满，耗时七载，动用20万人在耶路撒冷一座小山，即后来著名的神庙山(也称圣殿山)上兴建了一座华丽的圣殿，作为朝拜犹太教上主的地方，这就是著名的耶路撒冷第一圣殿

晚上念完晚课对着苦像诉开了苦：“主啊，别人传福音马到成功，你看我真无能，那怕扔块石头到水里，也能见个水花听个声响，可是我什么都没有，真如依撒意亚先知所说的：有谁会相信我们的报道呢？”

答唱咏则选自路加福音记载的圣母玛利亚答复她的表姐依撒伯尔的称颂上主的话。圣母这段话的开头是“我的灵魂颂扬上主”。教宗解释说：“颂扬意味着赞颂天主的伟大。

我怎么到处找不到《依撒意亚》先知书呢？以上这些信息是我在信仰生活的途中有意无意在教友与神父的交往中遇到的一些幽默生活片段。神父作为天国路上的引领者，生活在教友们中间，与教友们建立的是鱼和水的情谊。

且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。（可加动作）玛利亚：（低头祈祷）看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧！　　

1207年，教宗依诺增爵三世也梦到了这一场面：“拉特朗大殿在倾覆、一名弱小的会士用自己的肩膀扛起了教会，使其不至倒下”。依诺增爵三世是一位十分有影响力的教宗，他拥有渊博的神学和政治才华。