所以说，我们日常看圣书、听道理或学习教理等都是非常重要的预备，信友万不可疏忽！其次是内心的预备。比如：参与主日弥撒，我们必须努力放下一切，并且从心里放下。

“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”——大概这就是许多人——特别是文人雅士贤者圣徒喜竹爱竹的真正缘由。竹，总是容易让人想起空已虚心，想起豪迈凌云，想起高风亮节与脱俗超尘。

一种不可代替的孤独袭上了我心头。我的家乡峰峰矿区义进镇是一个贫瘠的半山区。我的童年是在大集体时的艰难岁月中渡过的，我有两个哥哥，一个姐姐。为养活我们兄妹四人，父亲以超人的意志加倍努力地艰辛劳作着。

当地村民上街赶集均由书院中往返，许多游客慕名前来观瞻，但现在的修院建筑对游客、当地路过上书院的村民及附近玩耍的孩子存在着不可预期的危险性。

不可破例：如果你破了一次例，就会破第二次……以祈祷和受教的心去读经“读圣经不是找寻我要做什么？”而是找寻“上主要我做什么？”因此我们在读经前一定要调整心态，怀着正确的心态去读经。

教友对神父的尊敬与照顾是出于他们对天主的信德和爱德，但神父绝不可借此让自己贪享尊荣，贪爱世物，而更应以此激起对信友身心的关怀照顾，和对天主的忠实。神父做弥撒，是吾主耶稣给神父的一份特殊的神圣恩赐。

/她可能因此同其家庭或宗教团体产生分裂的话，教友一方也可申请豁免举行教会的婚礼（cf1127,2项），决不能因婚姻使非教友一方对天主教产生反感，否则会产生意想不到的恶劣情况，使婚姻双方的家人遗憾终生，不可不慎

开展慈善事业是基督教进入中国社会不可缺少的通行证。中国基督教应该以一切可能的方式提供社会服务、开办慈善事业。

不可坐堂守教，守株待免。神职人员既要牧又要传，领导教友进行福传，传牧结合，永无止息。福传需要神职人员带头，但更需要我们教友冲当前锋，积极响应。说起福传，可能有些教友不知如何去传，如何去讲。

/她可能因此同其家庭或宗教团体产生分裂的话，教友一方也可申请豁免举行教会的婚礼（cf1127,2项），决不能因婚姻使非教友一方对天主教产生反感，否则会产生意想不到的恶劣情况，使婚姻双方的家人遗憾终生，不可不慎