移民也是墨西哥生活与历史的一部份：许多墨西哥人住在美国并具有公民身份，但是也有许多非法移民，因为去美国好改善经济条件的动力总是存在着。所以，造成移民的真正原因是贫穷：许多墨西哥人觉得有改善生活的需要。

教宗说，这个举动突出了一个事实，即祂光荣的人性受了伤害，而复活并未改变祂的真人身份。教宗说：耶稣对门徒们说的‘愿你们平安’是一项礼物，是复活的主愿意送给祂的朋友们的礼物。

不难想象，最小弟兄就是那些无权无势、无显赫地位、无特殊身份、无太多财富、无奇特能力、经常从事卑微低贱工作的弱势群体：他们或身有残疾病痛、孤苦伶仃，或异常穷困、缺衣乏食、衣衫褴褛蓬头垢面其貌不扬，因而常被他人瞧不起

我们还在这端，耶稣已到达另一端，但是他以他人而天主的身份，成了天人之间的中保，这就是这三节经句要说的：耶稣说完了这些话，就在他们注视中，被接上升，有一朵云彩遮住了他，他们就看不见他了。

1.你是神父的协助者就像神父不是以他个人的身份，在祭台上举行弥撒，同样我们要感受到自己在祭台上的一个特殊使命，也就是受命在祭台上协助神父行使他的职务。

自梵二公会议之后，天主教会可以公开信仰身份，度信仰生活，广传福音。如果你家里的老伴、子女都不信奉基督，你怎么向外传扬福音？如果问你，你家里人信基督吗？你怎么回答？因此，传福音要从家里开始。

教宗说：相信基督所遇见的并非一个理想或一种生活方式，而是一个生活的人，祂使我们得到深刻转变，让我们看到身为天主子女的真身份。

司铎以基督的身份执行耶稣的命令和委托，是服务天主的代言人。我们为有你们这样的基督徒家庭，有你们这样令人尊敬的三位神父而感到骄傲和自豪。

仿佛只有在确认我的身份之后，才能决定是否要与我进一步交谈。而苏神父是如此不同，他以理解宽容的态度与我谈论中国教会、谈到金主教。

从这层意义上来讲，今日福音所讲论的不仅仅是耶稣所行的第一个神迹，更是让所有的听众用来观照自己的一面镜子，看看自己在日常的社会和教会生活中究竟是一种什么样的状态，到底扮演了加纳婚宴中的哪一种身份与角色！