我们能从他们那里汲取几项教诲：“他们首先在看到那颗星时起身出发：这教导我们，每天都要重新启程，在生活和信仰中都该如此，因为信仰不是固定住的支架，而是一个迷人的旅程，一个持续不断和不安于现状的动态，在这个旅程中总是在分辨中寻找天主

信仰是很容易失去的一份恩宠，特别是当我们面对人性上的悲居；即使相信，但也未必信得隐固。当天主拒绝我们的祈求，或拒绝迎合我们的思想时，我们很容易会对天主生气。

“孤独是当代一个大问题”，而消费主义则乘虚而入，以其推出的商品企图抹去人类固有的灵性幅度。“许多青年的脆弱性源于缺乏这种宝贵的精神资本：这是一种无形却比金融或技术更真实的资本”。

因圣诞节固定为12月25日，这一天遇到周几都有可能，那圣咏集的周数也是有变化的。以下细述皆以礼仪常用的主显节移至主日来计算的。

在举扬圣体时，有些教外朋友仍坐在椅凳上，我就上前小声温和地对他们说：请你们跪下，他们都很听话，没有一个自行如固。我的心融在充满爱情的海洋下，心中的甜美感觉，真是无法用词汇来形容。

杜五一在给老人爱心福传一、苦难励志不断成长1951年7月，杜五一出生在陕西三原县武官坊村一个世代教友家庭，弟兄姊妹7人，他排行老六。杜五一家境贫寒，是当时村里的特困户。

据《闻奇录》记载：学子苏检，考中进士后衣锦还乡，由京城回吴州探亲。当走到澄城县时，就住在县衙的楼上。

——张家口市涿鹿县双树村天主堂建堂纪实自19世纪60年代天主教传入双树村以来，从来没有一件事像现在这样牵动着所有教友甚至众多教外同胞的心——建堂不仅是双树天主教会的大事

南义店村原来并没有信奉天主教的教友，直至二十世纪七十年代，申姓教友从河南省林州市田家井迁居于此，天主教的信仰才在南义店这块沃土上扎根、发芽、成长起来，并结出了丰硕的果实，发展至今已有教友70余人。

洛溪天主教堂，坐落于洛溪村东首黄山脚下，位于永嘉永临的菇溪与西溪之间，周围青山绿水环绕，环境优美，又临近公路，道路宽敞，交通便利。