思真接着问，那《要理问答》上说，公审判时‘天主耶稣在众人面前，审判各人的善功罪过，善者灵魂肉身同升天堂，享无穷之乐，恶者灵魂肉身同下地狱，受无尽之苦’。这句话是什么意思？

由此，帕罗林枢机令中国天主教问题上最常见的扭曲说法之一不攻自破。指出他们每一个团体都有着自己的历史，个中有着伟大的见证与受难的时刻，也给我们揭示了那个泱泱大国的复杂性和矛盾性。

当笔者问及如此选择的理念时，夫妻二人异口同声地说：因为将来天主不问我们孩子们在学校里学到了什么，而是问我们有没有把他们领到天主面前。字里行间都透露着夫妻二人对信仰的态度。

其中一个七岁小女孩妞妞，每次我离开她的床一步，她都会问一句姐姐你干嘛去？心里很没安全感。我给她倒水，帮她拿东西，每次都说一句谢谢！每次我吃完饭，她都会问我一句：姐姐吃的什么饭啊？吃饱没？

修女问美如：“今天你们家两只可爱的羊羔马上就要被带走传给下一个家庭，你现在是什么的感受？”

老板问愿意典当什么。他说：“我愿意典当我自己的爱情，为了换取人与人之间的爱心。”老板对这样的典当交易感到莫名其妙。

耶稣和他的门徒起身，往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去，在路上问自己的门徒说：“人们说我是谁？”他们回答说：“是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”

耶稣说比喻前，是律法师在试探耶稣，问「谁是我的邻舍」；耶稣说比喻后，是耶稣在反问律法师「谁是落在强盗手中那人的邻舍」，这样看来比喻中的真正主角，其实从不是那位撒玛利亚人，因为原本律法师问的是「谁是我的邻舍

一次麻风节，有人问徐修女：“难道你们不怕传染吗？不怕臭吗？”回答质朴而又充满人情味：“不想让患者看了心里难过”。问：“来之前，有没有想过到麻风村是照顾肢体残缺、面容狰狞可怕的麻风患者？”

上帝：当承受失败和痛苦时，他们问：“为什么是我？”当他们获得成功时，他们从不问：“为什么是我？”每个人都希望真理站在他们一边，却没有人想站在真理的一边。我：有时候我问自己是谁，为什么会在这里？