最后是来自巴西夫妇关于离婚再婚的问题，教宗明白当事人或会因为不能领圣体而感到被遗弃，但他保证教会不会停止爱他们，他们仍属于教会，仍能继续经验天主的话并得到灵性上的指引。

当时，陕西关中各教区的神父几乎全都以莫须有的罪名进了监狱，各地教友皆如无牧之羊，长期处于灵性焦渴的凄风苦雨之中。

其实，耶稣并没有说财富不好，不过他特别赞美，那些承认自己灵性贫穷人的德性，这些人的心灵，不被财富所迷。耶稣的门徒圣若望说:「不要爱慕世俗，也不要爱慕世俗的事物。」一个人的问题。

天主的话听不到，灵性的生命就不会滋长，反而会枯萎，就会沉沦在世俗中，从而远离天主。和天主保持良好的关系就要不断地祈祷，敞开心灵迎接天主，同时，把我们的心、生命、一切都交给天主，让天主做我们的主人。

教宗谈的第二个反省问题是耶稣降世前后新旧约彼此之间密不可分的灵性关系。教宗说：旧约和新约圣经始终要一起阅读，并且从新约出发也使旧约的深刻涵义得以表明。

这不仅仅是物质的捐献，更是借此表达我们与灾区的兄弟姐妹团结在一起，我们关心他们灵性和物质的需求。　　记：您为什么选择通过进德公益这个平台捐这笔钱？　　

我们这里有些神父做得非常好，对教友们的灵性需要不怕花时间，照顾得非常周到，弥撒前早早去，与教友们一起学圣歌、读圣经、打扫环境卫生，与教友们和气共融，打成一片，教友们在神父的带领下，信仰素质不断地提升，福传干劲儿越来越足

教宗表示：希望女修会以适应时代的方式，继续成为使女性在人性和灵性上得以肯定和成长的地方。愿修女们做好准备，去面对艰巨及有严格要求的任务和使命，重视自己的知识、情感和精神才干、个人的才华和特恩。

他指教会肯定妇女在道德和灵性上的力量和精神力量，此外，他指很多妇女在支援个人、家庭和小团体，以及在神学思考方面，分担了司铎某些牧灵工作，故他希望妇女在教会内能获得更广、更深的发展空间。

同样，灵性上的沉睡会令我们听不到基督的声音。主耶稣要我们常常醒悟，不是叫我们不睡觉，而是要我们时常祈祷和读经。积极参加礼仪和服务，以保持心灵上的醒觉，并做好耶稣吩咐我的工作，以准备他的来临。