记得姑姑拿着圣母显灵圣牌不止一次地给我们讲圣母显现加大利纳的故事，那一年妹妹出生，姑姑给她起了这个美好的圣名。加大利纳死后尸体不腐，被后人发现后移至仁爱会供人瞻仰。

随着儿子的出生，琼成了这个家庭的全职保姆，吃饭时大伯一家小姑一家还有七姑八大姨都来了，吃完一抹嘴走人，给琼留下的是盆天碗地。

那时候你们还没有出生呢。她一边说着一边用那慈爱的目光看着我们。

本笃吸收的最初一批修士甚至有来自罗马富贵家庭出生的学子，当然也有曾经的奴隶，也就是说，从一开始，本笃就根本不容忍按贫富来做社会区分。

在捐赠仪式上，柯高浩说：“这里很好，大熊猫在这里出生，大熊猫‘出生证’这一珍贵的资料应该属于这里，希望这些资料对全世界了解大熊猫有所帮助，也希望大熊猫文化能进一步得到发扬。”　　

教宗继续表示，不能否定任何一个人度合乎尊严生活的权利，由于权利没有疆界，因此任何人都不能受到排斥，无论他在哪里出生（121号）。

有的人是只有一个“元宝”的人，他们出生偏远落后地区，贫困的家庭勉强维持温饱，没有好的教育资源、社会关系、生产生活资料，唯一的“元宝”可能就是身体。

《英华大词典》商务印书馆（修订第二版）1984.6说明：本文引号中的引言均出自《天主教教理》作者简介：1933.6出生，1946年2月入原抚顺教区（后并入辽宁教区）小修院，1948年4月入北京耕莘中学，

圣母和玛利亚不仅在主耶稣出生后，按照犹太人的惯例奉献孩子去圣殿（路2:22-40），而且，每年长途跋涉带小耶稣去耶路撒冷圣殿祈祷。

祂的出生、成长、吃穿日用、以及生活状况，和当时的人一式一样，会累、会高兴、会生气、为了生活而勤劳努力（斐2:7-8）。祂不是一个“超人”，而是一位普普通通的人，甚至是奴隶的形状，和所有人一样。