献主会中华省会长吴德维神父告诉《公教报》，他们以传教士身份在港服务，期望鼓励更多信徒回应传教召叫。他说，圣马善乐关心穷人，会士在香港亦与信徒分享这神恩。献主会透过服务穷人让他们认识基督，学习基督。

闻讯后，澳门各界纷纷沉痛哀悼、盛赞这位穷毕生之精力，献身于社会服务事业，为贫苦大众、弱势社群带来了无限的温暖和希望（澳门特首语）的天主教传教士。

并反复重申道明会士“是一个宣讲者，也是一个传教士，以生活去宣讲福音、亦以生活去传扬信仰”。

目前，百余名韩国传教士活跃在世界八十多个国家和地区，慷慨地回应世界对福音的渴望。　　

在那片土地上，基督徒团体其实并非由传教士所建立，而是18世纪下叶的一群朝鲜族青年。他们被一些有关基督信仰的篇章深深吸引，便深入研习它们，把它们作为生活的准则。

在此期间中国基督宗教所呈现的，不仅有不畏强暴的文致和主教及其下属、在南京大屠杀中被称为人间地狱中的守护天使的西方基督教传教士、在上海建立南市难民营（饶家驹安全区）的法国神父饶家驹等著名个案，而且有不计其数

每位信徒都应该成为家庭和堂区的传教士，圆满地履行自己作为基督徒的圣召。

教宗提及在加蓬宣讲福音的「英勇传教士」和首批基督徒，并指出共融和友爱能使人不受部落和种族方面歧视思想的影响。这些歧视思想本身与福音背道而驰。

教宗进而向每日宣讲福音的诸多男女致敬，例如：司铎、好本堂、修女、度奉献生活者、传教士。教宗问道：今天在广场上的青年人中有多少人感受到上主要你们跟随祂的召唤？你们不要害怕！

据了解，在中国圣诞节喝圣粥的传统可以追溯到外国传教士早期在中国传教时，为了接济贫苦百姓而施舍粮食或者直接煮粥给穷人喝，后来逐渐在圣诞瞻礼时特别施舍圣粥，以表示耶稣诞生救赎人类的意义。