去年，教宗要求巴国宽恕首位因亵渎罪而被判死刑的妇女阿西亚·比比（AsiaBibi）后不久，塔西尔和家人于十一月探望她，赢得基督徒团体的爱戴。

有两个细节尤为触动我：年轻人的头发被剃光有如悔罪者，但却也像婴孩的头，因为这个儿子得以重生；而父亲的双手——一只男性，一只女性，描述着在宽恕之拥抱中的力量与温柔。

“让我们祈求这份平安，它是修和、宽恕，以及翻开新篇章、重新开始的勇气。”和平的承诺教宗良十四世大力表示，他承诺要“不遗余力促使和平得胜”。

4.悔改的重要条件：宽恕与爱仇宽恕之道，是是福音的明确教导，也是基督信徒的重要标记。耶稣向门徒们说：你们不要抵抗恶人。如果有人打你的右颊，你把左颊也转给他。

偶然遭遇愤怒，就宽恕他人的冒犯，如《箴言》中所说的“明智的人能忍耐怒气，宽恕别人的过失是他的美德”（箴19:11）二、常见性愤怒对于自己经常面对的愤怒者，例如伴侣和孩子、父母亲人，则要避其锋芒，循循善诱

我们学会了宽恕，特别是宽恕仇人，现在，在我们的心里没有一个仇人；过去我们只为自己祈祷，现在我们为朋友、为乡邻、为病人、为恼恨我们的人祈祷，求天主给他们祝福；我们学会了谦卑侍奉，消除了心中的骄傲，学会了喜乐

当我们在告解中经验天父的宽恕，在共融中践行弟兄姐妹的爱，在服务中彰显基督的慈悲时，便是在重演玛利亚的使命——将“耶稣升到父那里”的奥迹，转化为具体的生命见证。

要知道，在大不列颠史上，一如人类众多民族史一样，也曾有过包括宗教战争在内的历史伤害，然而，现代英格兰和苏格兰人民从其爱主爱人的信仰诫命中，学会了相互宽恕、相互尊重、相互接纳。

因此我们该做的就应当是看得见的实行，就像小耶稣实实在在地躺在马槽里，为罪人受苦受辱那样，我们也必须用看得见的善行见证自己爱主爱人的承诺，让自己周围的人常能感到我们那来自基督的仁爱、慈善、宽恕、怜悯、救助

告诉我们应怎样生活；-他受酷刑后，死在加尔瓦略山，这一切是为了我们得到他预许的天福；-他对我们的命令是，让我们全心、全灵、全力、全意爱他；-我们若不遵守他的诫命，就是冒犯他；-如果我们真心痛悔和悔改，他愿意宽恕我们的过犯