全奉献的蒙席哥哥王芝如修女的母亲育有12个子女，最后9个子女长大成人，4个哥哥，5个姐妹。

由此可以看到基督徒父母对于子女信仰的成长起着至关重要的作用，因为父母热心的榜样和教育会影响和催化子女在信仰方面的成长。忏悔：从教宗、神父到教友榜样的力量是无穷的。

末日复活是一种由属生灵的身体转变成属神的身体（格前15：44，斐3：20—21），由可死的变成不可死的，死亡要永远被征服（格前15：53—54），而且末日的复活不仅与全人类有关，也包括整个受造界，万物都在期待天主子女的显扬

(梵二《司铎职务与生活法令》2)　　耶稣付出自己的生命使四散的子女聚合为一，司铎在每一天奉献神圣祭献时碰触到这个奥秘，也被召叫以更新的热忱，奉献自己专心为天父所有子女的合一，致力于使每一个人在友爱共融中都有自己的位置

A.天主与人合一共融从纵线的角度来看，相信大家都还记得，在创世纪中所记载的，人类的原祖破坏了天主与人之间的共融，而失去了天主子女的地位。所以，天主才派遣耶稣降生成人，拯救人类。

血浓于水，精神感应最强烈的莫过于父母双亲与子女之间的心灵触碰。有的感应是在一方受到伤害的紧急时刻，另一方“感”知而“动”，及时进行救援。

在一般人际关系中，母亲与子女的关系也最为特殊，中国人常挂在嘴边的母子心连心也可以用来理解圣母与耶稣之间的心连心。谦卑我们马上会遇到一个问题，既然圣母这么重要，为什么《圣经》很少提到她？

在洗礼之前，我们在罪恶中生活，我们的生命没有了价值、失去了意义、走向了绝望、步入了死亡，透过洗礼，我们获得了新生，加入了天主子民的行列，成为天主的子女，并在基督复活的光照下、圣神的引领下，进入天主预许的圆满时期

这由一些教友的祈祷中便可以得到印证：他们所求的多半都是身体的健康，工作的顺利，事业的兴旺，子女的聪明伶俐，家庭的平安幸福等等，所求的内容总不外乎眼前的、地上的、现世的福祉利益，让天主赐给自己聪明才智也只是为了追求今世的名利

李连贵主教在弥撒训道中勉励他们要善尽铎职，在以后的铎职生活中，要做群羊的表率，为天主争取更多的天主子女。