复活的基督派遣祂的宗徒进入世界，并把自己由天父领受的能力赐给他们，又把祂的圣神赐予他们，这件事具有典型意义且至关重要。我们在《若望福音》中读到：“耶稣又对他们说，‘愿你们平安。

第五部分天主教圣迹1、圣经上记载的天主显圣迹及耶稣显圣迹：诺厄方舟、红海奇迹、圣母领报、耶稣受洗、圣神降临等；耶稣在加纳婚宴上变水为酒，治好聋哑人、复活拉扎禄、五饼二鱼饱饫五千多人等。

你们去宣讲福音教会礼仪中不断重复迈向这一目标，特别是在圣体圣事中，永远以复活耶稣对宗徒们的派遣结尾——你们要去……（玛28，19）。

；第一天办告解，第二天就犯罪；圣诞节，我看着别人都领圣体，自己想去，却不敢去……复活节的前几天，我再次办了告解，可是补赎经还没有念完，却在耶稣受难的晚上，再次陷入了罪恶；望复活的晚上

正如使徒保禄在初期教会说的：‘假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的’（格前15：14）。历史的基础与信心的经验并驾齐驱，相辅相成，缺一不可。

圣洗圣事是二十六年前，也就是一九八六年复活瞻礼时在狱中举行的。为我傅洗的是耶稣会士阮若瑟神父。他给阮友驹讲了基督信仰、要理、教他祈祷。每天带着他颂念七端玫瑰经、拜五次苦路。

在复活节前，他讲解了智慧。这一次教宗谈聪敏。　　为了解生活上的事物，我们运用智力；为理解天主的事，我们则需要聪敏。前者是人的天资，后者是圣神的恩典。教宗区分智力与聪敏的不同。

在讲道中，主祭神父给教友们讲"耶稣在十字架上，把圣母玛利亚托付给若望宗徒，耶稣复活后，圣母及宗徒们经常聚在一起祈祷"要求教友们效法圣母的榜样，多多祈祷。

耶稣在他复活的那天，来到最后晚餐厅，问候门徒们说：‘愿你们平安。你们领受圣神吧’。耶稣的平安就是一个位格，一份大礼。当圣神居住在我们心中时，无人能夺走我们的平安！

’　　说到这里，教宗提出一个令人费解的问题：耶稣复活以后，祂的身体发光，极为美丽，没有鞭打留下的青肿痕迹，没有伤痕，全身美好。可是，祂身上却有创伤，有五伤。