下午，瓯海区天主教爱国会主任刘战和向大会作《瓯海区天主教爱国会工作报告》，他引经据典，列举了古今中外教堂对教会本地化实施的情况及必然性。

平常玫瑰会事务由刘红叶修女协助神父管理。林神父在弥撒中还为大家讲述了玫瑰经的来历，让大家了解到当年在方济各会士推广玫瑰经时，正遇上战争，人们通过念玫瑰经祈祷和平，平息战争，玫瑰经也因此象征着和平。

除了柱头如满盛卷草的花蓝外，其它各部分与爱奥尼柱式相同。上面的三角形山花都属巴洛克风格。圣堂奉方济格沙勿略为主保。故也称方济格堂。圣堂可容纳2000人，圣堂墙面的上部到处雕刻着浮雕。

由此联想到，铎职不是耀眼夺目的首饰，也绝非光华鲜亮的装饰品，而是天主的工具，带给人福音、恩宠、宽恕和爱的工具，是耶稣基督的银器，满满地盛装了基督之恩典的银器。

其中，李铁桥还特别喜欢吹牛，站在饭桌前，先说他上顿饭吃得多好多好，但从他那饥饿的眼神，就知道他根本没吃饭，但母亲故意装作不知道，而是盛上一碗饭，放在他的身边。有时我都看不过了，这不是虎口夺食吗？

一个人心里盛满了人的话，自然其他什么也装不下；只有心里是空的人，才能装得更多。记：最后请您概述下哲学、信仰、人生三者的关系?邬：哲学和信仰都是人生中的重要组成部分，它们的关系是十分密切的。

用餐期间，黄兆明主教和史神父不断站起来为失忆的贾总主教和郑神父夹菜、盛汤，耐心地询问喜欢吃什么，还需要什么，最后提醒、协助吃药。

基督的福音于1914年传入大北村，当时由河北的吴姓教友迁居本地，后又有邻近的六合村的教友及修女来此传福音，前后有王、罗、余、荆、苏、刘等十几户村民领洗入教。

据北京市天主教两会刘元龙秘书长向本报透露，目前北京没有发现教友被感染的病例。负责英文弥撒的张天路神父说，“南堂每主日参加弥撒的外籍教友也没有减少的迹象，这里一切如常。”

当时在那里关押的有：刘亚尔米达院长、谢宝琳、刘加琳、张悦雅、胡方济、宋清贞、李崇谦等修女，还有李笃安、余志毅神父。但大家平时都不能彼此交谈，只有在放风时能远远地望着，用目光来传递彼此的鼓励与安慰。