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天主教神恩复兴运动的起源、作用和意义
2006-06-01

神恩复兴运动在天主教会内发展的过程中,也不断地受到旬教会和基督教主流教会神恩复兴运动的影响。同时,它也在天主教会内成了推动合一运动主要动力之一。神恩复兴运动不是由教会的圣统或高阶层人物领先发起的。

忆达尼老·守达
2002-11-04

四年圣母月,我去上海佘山朝圣期间,匆匆相见,留给我的印象:他已有上海大学生的气派。大学毕业,他分配回徐州,在市二院外科任职,可说是颇有名气的外科大夫。

耶稣的“缺点”
2003-06-16

怎么对下午点来工作的人和一大早就开始工作的人付同样多的工资?这仅仅是疏忽吗?或者耶稣算错了?不是的,是他故意的,就如他的解释“难道不许我拿我的财物,行我所愿意的吗?或是因为我好,你就眼红吗?”

我爱我家
2003-06-18

妹跪在圣像前说:“天主啊,为什么这样不公平?”

四次遭难 四次避险
2003-08-28

刚刚、六岁大的李庆梅,饿得实在不行,就爬到榆树上摘榆钱充饥,因矮处的早被人摘光了,只能拼命往上爬,但因力量小,身子又发虚,从高高的树梢上掉到地下摔死过去。

甘做驴驹
2003-09-16

主耶稣为嘉奖这个小穷人,赏赐他在去世前得领旷古未有的奇迹——荣印伤,成为全世界最著名最敬爱的圣人。

教会是有形可见的,但也是精神的
2004-02-11

可是,圣洁无罪的基督(希:七,26),从未有过罪恶(格後:,21),而只为了补赎人民的罪而来(参阅希:二,17),教会在自己的怀抱中,却有罪人,教会是圣的,同时都常需要洁炼,不断地实行补赎,追求革新。

“小玫瑰”印圣伤纪略
2004-03-15

加念“天主经”,“圣母经”,“圣三光荣诵”,各五遍,虔敬耶稣伤。

原察哈尔宣化大修院(若瑟总院)简介
2004-04-07

修院简史据张家口文史资料第十六辑温怀仁撰文记载:宣化大修道院建成于1930年,由当时宣化教区程有猷主教与河北省易县教区、山西汾阳教区、洪洞教区、山东临清等教区主教商定,成立了察哈尔、河北、山西、山东四省教区的大修道院

受洗后的培育
2004-08-26

、鼓励新教友讲看法、提意见,认真听取他们的独到见解,及时、正确地回答他们的提问。切忌不要装懂,以免误导。六、积极关怀他们,无论从精神上或物质上,认真解决他们出现的实际问题。