2010年，巴尔多禄茂一世宗主教在黑海的苏梅拉圣母修道院主持了隆重弥撒圣祭。埃尔多安的种种举措令其国内的伊斯兰民族主义势力大为不满，而且已经蔓延到了以其副总理为首执的政联盟中的部分党派。

本梵蒂冈电台特派记者梅尼凯蒂从贝宁首都科托努为各位写了以下报导：　　贝宁，这个妇女们身穿五色彩衣，神采飞扬地头顶着果篮的国家，以及摩托计程车喷发白烟、热情奔驰的首都科托努，正敞开双臂准备欢迎教宗本笃十六世的到访

莫斯科和全俄罗斯东正教的宗主教基里尔在莫斯科救世主基督宗主教座堂举行了大礼弥撒，约六千名信众参加圣诞弥撒，包括俄罗斯总统梅德韦杰夫。

教宗在弥撒讲道中，首先用天主训示梅瑟的古老祝福祷词开启新年，让这祝福陪伴我们眼前开启的旅程。教宗说：这是赐予力量、勇气和希望的话语。

正如耶稣所教导的：“经师及法利塞人坐在梅瑟的宝座上教训你们，你们要行要守，但不要照他们的行动去做。”（玛２３：２－３）只有这样，我们才能夺取天国。

据杰梅利医院人员表示，教宗住院期间发生一段小插曲，教宗住院时住进与儿童癌症病房毗邻的病房，一名住在教宗隔壁病房的癌症病童，获得觐见教宗的殊荣。据报导，这名病童要求教宗「让我好起来吧」。　

梅英：国内教会的报刊我看的比较多的主要有这么几种：“信德”、圣心蓓蕾、教友生活等，大致有这样一个印象，看“信德”就好像喝一杯龙井茶，越品越有味。

圣母在默主哥耶显现时，要梅丽亚娜向所有的人说：“悔改吧！趁还有时间的时候悔改吧！别离开天主，别失去信德！”“悟以往之不谏，知来者之追。”我们听了道理，应有所“悟”，有所“追”。（陈贤文）

教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋习惯的形成有关。

曾经，大博尔山上，你位居于梅瑟、厄里亚之中，天父以雷鸣般的声音示爱：“这是我的爱子，我所喜悦的！”此时，加尔瓦略山上，你却成为两个强盗之首，孤苦地发出碎心哀号：“我的天主，我的天主，你为何舍弃我！”