我指的是圣嘉禄·富高，他“汲取其与天主的强烈体验，开始了一段转变之旅，让自己成为所有人的兄弟”（《众位弟兄》通谕，286号）。嘉禄·富高，其生活的“秘密”是什么？

我在读旧约圣经的过程中，特别是学了一段时间希伯来文以后，意识到一次圣地之旅会对我的专业很有帮助。

每个人都以孩子般的心态，开启了由河北“信德”组织的为期9天的以色列朝圣之旅。

此前，在辅大任职的黄清富神父已经为我们的行程做了精心安排。这位前台湾总修院院长的安排竟致整个过程，没有一丁点儿的意外，且时间紧凑。这让人格外感受到台湾人的勤奋和高效。

而青龙港北首也在嘉庆八年（1803）开办了一座修道院，其中有陆姓和沈姓两位修士晋铎后，往河北、蒙古、朝鲜等地传教，青龙港也成为了天主教信仰输出和引入的枢纽。

在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他（她）们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

小巴拉盖堂区慰问老人在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

康熙皇帝继位后，为了平定三藩和蒙古准噶尔部，大胆任用传教士南怀仁为其铸造火炮，著名的神威无敌大将军炮、金龙炮、武成永固大将军炮都是南怀仁指导下的杰作，极大地推动了我国古代火炮制造技术的发展。

范神父简历范路易神父，是包头市土右旗仁缸房营子村人，出生在一个教友家庭；1950年8月19日在北京晋升铎品；六十多年来一直奋战在内蒙古教会这片沃土上。

范路易神父，是包头市土右旗仁缸房营子村人，出生在一个教友家庭，后迁居毛岱乡仁三窑子村；1950年8月19日在北京晋升铎品；六十多年来一直奋战在内蒙古教会这片沃土上。