如果我们假设在天主的国度里,它们是以相同的神学为基础,只是在实际生活中有不同的行为表现,那么,我们可以说,这两种生活实际上是立足于同一种灵修。首先我们来看婚姻生活。
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14年前,我刚刚来到梵蒂冈的“世界之后”(ReginaMundi)圣母学院读神学,那是一所宗座圣额我略大学的附属女院校,分别以意、德、法、英四种语言授课。
这些修订都是为了更符合现代神学的表达方式,及现代教会纪律的实况。因此,那些反映着教会从前对世物的看法和运用的词句,及某些有关补赎的外在表达方式,都作了修改。
6.问:巴郎的第二段预言(23:18-24)强调了哪些神学思想?答:这段预言突出了几个核心观念:天主的忠信与不变性:“天主不像人能食言,不像人子能反悔。”
这强调了圣所唯一的神学思想——敬礼必须在天主亲自选定之处举行,而不能像异民那样“各行其是”。这是为避免偶像崇拜,也为表达对天主启示旨意的服从。问2:为何以色列人必须彻底摧毁原住民的祭祀遗迹?
当时拉美各国天主教会正在高举解放神学的大旗,抨击资本主义、关注社会公正问题,站在拉美天主教解放神学拥护者对面的是极少数不得人心的拉美军事独裁统治者。
他毕生致力于神学、圣经学与中西经典之研究,以中文讲授并撰述神学,倡导从中国文化的角度去领悟天主的启示。
1943年的场车祸几乎夺去了沃蒂拉的生命,这场车祸使他在痛苦中感受到了天主的召叫,就从这个时候起,沃蒂拉开始在工厂工作的工余时间秘密攻读神学。
在德国读神学的时候,我经常问自己这样的问题:为什么圣玛利亚·玛达肋纳的纪念日在教会的年历中只是一个一般的纪念日?