提出这一构想的人物中包括圣座文化委员会主席拉瓦西总主教,他从圣经的角度解释这一相似之处的缘由。他说:“保禄经由他的传记作者路加使世世代代的艺术受到了启发。
真理尽管挂在口头上,却把它作为工具来看待,使它不时地适应所提出的不同需求。”
他于是重新提出设立教外人士前厅的建议,让远离教会或不认识教会的人士有个接近教会的场所,以便彼此交谈认识。
正因为如此,它向我们的自由提出询问并期待我们的答复:共融向来要求我们皈依,它是需要好好接纳与认识的礼物。
首先提出的是,神父们在所属教区内行使的一切权柄,没有一样是凭自己的私意而行的,完全授自主教来自十二宗徒的权柄,这权柄又是十二宗徒由主耶稣那里领受来的。
对女性角色的新强调,是特别以青年为主题的世界主教会议中提出的主题之一。
我认为这应是我们必须领会的基本教导,教宗肯定也会再次予以提出。他将会执著于这一点:我们要有具体的爱德,关心处在贫困中的人,帮助他们摆脱这种困境,使他们得到成长。
贝尔格里奥教宗进而提出,「今日人文精神的愿景不能不涵盖生态教育,促进人类与环境的盟友关系」(参阅:《愿祢受赞颂》通谕,210号)。
接著,圣座国务卿由此提出两个与圣座代表切身相关的要点,说:「第一、我们应当随时留意我们与法律的关系,尤其是教会法,民法也不例外。」
我们怎样才能欢迎和合适地培育这些来自全球各地的年轻人,尤其因地缘的多元而提出另一些需求时?我们怎样才能在省会与区会之间创建真正的团结,以便在财政与人力资源丰富的国家与缺乏的国家之间不会存在双重的培育?