千阳县——凤翔教区的一个名不见经传的半山区小县，老会长们以及被天主特别召叫的妇女们都积极传福音，经过多年的发展，教友人数增加了近一倍。

共为灾区提供了615顶普通帐篷（12㎡/顶）和80顶大型帐篷（相当于320顶的普通帐篷）、8500公斤大米、3900升食用油、1吨食用盐、20吨面粉、12吨蔬菜（10吨土豆，2吨胡萝卜）、7台发电机、2000包妇女卫生用品

以下是这篇讲道的全文：妇女们原以为会看到有待敷抹香料的尸体，不料却发现坟墓已空。她们原是去悼念死者，却听到了生命的宣报。为此，福音说，那些女人“非常惊恐”（谷十六8）。

再出来时，只见她穿着中国农家妇女的极其“老土”的衣服，配上她那印度人黝黑的皮肤，大大的眼睛，厚厚的嘴唇，就像我们黄土地上劳作几千年的劳动人民。我们都说，她真的像中国的农家妇女！看她那高兴劲！

诚如我在今年元旦世界和平日的文告中所说的：「特别是社会传播媒体，由于它们具有教化潜能，因此在促进对家庭的尊重，表明家庭的期待与权利，及呈现家庭生活的美好上，它们负有特殊的责任。」

尼采说：“受苦的人，没有悲观的权利。”已经受苦了，为什么还要被剥夺悲观的权利呢？因为受苦的人，必须要克服困境，悲伤和哭泣只能加重伤痛，所以不但不能悲观，而且要比别人更积极。

我祝愿国际社会留心监督儿童的生活状况，尤其是那些有可能被武装组织强行拉去当兵的儿童；同时也应协助家庭保证每个儿童均享有上学和接受教育的权利。

既然世界上的一切都来自天主的恩赐，所有人在天主面前都是平等的，那么，当有人在饥饿和贫困中苦苦挣扎的时候，富人便没有权利独自支配自己多余的财富。当我们了解自己的卑微、空虚，天主便能充满我们。

会后教宗若望保禄二世于1981年发表《家庭团体》劝谕（amiliarisconsortio)，并于1983年发表《家庭权利》宪章。(7)第六届常会于1983年召开，讨论在教会使命中的和好与忏悔。

为了基督，他——　　甘愿舍弃生命，舍弃荣誉，舍弃权利，舍弃安逸……　　李神父是解放后的第一批神父，曾经历了数不清的政治运动。