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教宗周三公开接见活动介绍亚历山大城主教圣奇利禄
2007-10-04

圣奇利禄把自己列入教会传统中,因为只有传统才保障从宗徒、乃至从基督传下来的信仰。不论在西方或在东方教会中,圣奇利禄都被视为圣人,因此教宗良十叁世在公元一八八二年宣布他为教会的圣师。  

教宗本笃十六世2009年第八十三届普世传教节文告
2013-02-26

我们应渴望和切愿以反映在教会面上的基督真光,去照亮万民,使众人形成一个人类大家庭,得享天主慈父的照顾。世界各地的基督门徒,都朝着这目标而努力、奋斗、含辛茹苦,并贡献出自己的生命。

找,必找到(十六)
2007-11-20

当圣保禄写说他分受基督的苦难时(如:格后1:5;斐3:10;哥1:24),他是在表示:他愿意效法基督的榜样,毫无保留地为别人而奉献自己。

教宗本笃十六世2010年元旦世界和平日文告
2013-02-26

如果你愿培植和平,就得守护宇宙万物1.在这新年伊始之际,我愿意向所有的基督信友团体、各国领导人、以及全球善心人士致由衷贺意。

罗马:圣灰礼仪瞻礼教会进入封斋期,教宗强调:守斋在于戒恶,哀矜在于行善
2011-03-10

这条信仰路程提醒我们牢记基督信仰生活乃是一条有待我们奔跑的道路,这条道路并不只在于遵循天主的法律,更在于去会晤基督,接纳他,跟随他。耶稣曾说:谁愿意跟随我,就该弃绝自己,背上自己的十字架,每天跟随我。

礼仪中的手(一)
2011-04-02

一、画十字的手十字是基督的象征,因为他在十字架上为了拯救人类,自作了牺牲。画十字圣号,简单地说,首先是对基督信仰的宣示,其次是表达我们对救恩的希望,这救恩来自十字架的牺牲。

教会是有形可见的,但也是精神的
2004-02-11

不能再分解,而为他作救世的活工具;同样地,教会社团性的结构,为赋与生命的基督之神服务,使基督的身体增长(参阅弗:四,16)(十一)。 

教宗府四旬期第五场默想:脱下罪过,穿上正义,善度逾越节
2019-04-13

他在《致罗马人书》中解释了基督十字架的意义,写道:「当我们还在软弱的时候,基督就在指定的时期为不虔敬的人死了。

教宗公开接见:自由不同于解放,真自由是不厌倦行善
2021-11-11

基督所说的自由不是「解放」,而是极其美妙的事。「保禄从未想过带有愤世嫉俗特色的基督信仰。相反地,他捍卫基督带来的自由,也就是基督藉着受难而带来、至今仍感动人心的自由。

保禄
2007-02-19

从一开始,他就是一个狂暴反对耶路撒冷基督信徒的积极分子。然而,当他突然皈依后,竟翻然改过一变而成为一位火热而卓绝的福音传播员。保禄在初期教会中的影响是极其深远的。