司铎、神父、会士、修女、初学生和度奉献生活者，如果寻找天主以外的安慰，他们就有祸了！你们清楚知道，若你们在别处寻找安慰，你们就不会幸福快乐！况且，你也无法安慰他人，因为你的心没有向上主的安慰开放。

其中一位受访者耶稣丽芳小姊妹，年轻时加入一个国籍女修会，却在发永愿十年后，步入中年的她希望加入国际性的耶稣小姊妹友爱会，以入世的方式服务人群，并愿意从初学生阶段重新学习。

海星堂的信和光团体成员陈泽初于活动上分享说，去年他和团体一起到日本奈良朝圣时，曾被误会是智障人士家长而遭受别人的歧视目光，事件令他更能以同理心了解智障儿童父母的感受。

海星堂的信和光团体成员陈泽初于活动上分享表示，去年他和团体一起到日本奈良朝圣时，曾被误会是智障人士家长而遭受别人的歧视目光，事件令他更能以同理心了解智障儿童父母的感受。

[page]弥撒后，约7辆大巴满载参礼人群，陪苏神父的遗体一路到圣心初学院的耶稣会墓园。随行人群中，许多是光启学校的学生。苏神父的灵柩安放在正对墓园大门的石孔，旁边安葬着许多已故同会弟兄。

宣发终身愿的三人当中，阮修女是中华道明会首位越南籍修女，在初学院还有她五位同乡。　　据教会消息人士指出，近年越南籍修女在各修会占多数，甚至有些本地修会高达八成是越南年青修女，是临时解危的趋势。

初传为教宗是基本重要的思想：它是最初的福音宣讲，与另一个要素，即分辨结合一起。因此，大体上需要做两件事：首先认出上主在哪里，祂如何在世界行动和施展作为，然后向世界宣讲福音。

记得小时，当早晨初升的太阳斜照在正面墙上的圣家三口像上时，室内显得分外绚丽多彩，母亲一边打扫房间，一边教我们跪在炕头念早课，那刚被母亲打扫干净的黄土地上浮起的带有湿气的灰尘，散发着泥土气味，那情景至今仍在脑海中萦绕

由于持久的明（末）清（初）的礼仪之争，导致教宗本笃十四世在1742年即是清朝乾隆七年，颁布了最后一道禁令。禁令宣称不许单称“天”或“上帝”。不过，从那时起，“天主”这两个字就开始通行了。

常常在读书前总是极认真极用心地诵念《初行功夫》与以下的经文：“造物真主……”