并且将报名解释为“忘己之为大，无私之为公”。这就是说，针对当时那种国破民奴、封建专制主义乌云笼罩全国的严重局面，英敛之他们办报，同戊戌变法一样，仍然要对国民进行反封建的思想启蒙工作。

同行的还有日本枢密院议长秘书官古谷久纲、宫内大臣秘书官森泰二郎、医师小山善、贵族院议员室田义文、南满铁道会社理事中村是公、田中清次郎、关东都督府参事官大内丑之助等数十人。

由于教会学校不属于政府公校，不享受政府十五年免费教育政策，收费较一般公立学校更高。可即便如此，每年的招生季，天主教学校一定是最火爆，因绝大多数澳门家长都希望自己的孩子可以到天主教学校接受教育。

最重要的莫过于《大公报》和《益世报》，《大公报》创办于1902年6月17日于天津法租界，创办人为著名的天主教学者英敛之，有关英氏生平可见方豪所著《英敛之先生的生平和思想》，大公的释名是忘己之为大，无私之谓公，

所有这一切，都给自脱利腾公会议后所形成的大一统且颇有些胜利主义色彩的天主教会，带来了诸多在信仰生活及牧灵福传方面的新挑战、新问题，然而，教会却没有什么更符合时代特征的语言、思想、做法来应对这一切。

他从小便钦慕教会生活，读完小学后，便请当地神父为他补习意大利语和拉丁语，并在久负盛名切莱纳（Celana）公学读书，以准备教区修院的入学考试。1892年11月7日，他以三等成绩考取了贝加莫修院。

当时宗教之间难容彼此，若非于公的爱心，号召力，很难发动。在天主教梵二大公会议之前，于主教已早有真知卓见，率先提倡宗教「融和合作」运动了。

马边天主教堂在1926年以前叫公济堂，最早是一个叫黄文清的法国人建立的。谢纯爱就在这时候来到了马边，他虽然只是一个普通的传教士，但特殊的时代也注定了他这一不寻常的传教之旅。

由于教会学校不属于政府公校，不享受政府十五年免费教育政策，收费较一般公立学校要高。即便如此，每年的招生季，天主教学校一定最火爆，因绝大多数澳门家长都希望自己的孩子到天主教学校接受教育。

的确，在常人眼里不会借款为公使用，特别是刘神父担负20万元的借款，他会忧愁至极，因为债主不知何时来要钱，但他不怕，他有天主做后盾，天主会步步引导会妥善解决。