后来到中国，先在柏乡贾庄传教，又到宁晋唐邱、平山等地传教。1904年回正定担任教区会计职务。1908年被派到上海总账房，不久移至天津。1915年又回到上海接替布维耶（Bouvier）神父的职务。

当时的指导老师岳绍东还没有领洗，每周一次免费指导这个合唱团，付出了大量的时间和精力，同时也吸引了很多的教外人。陈永光说：我很受这种奉献精神的感染，这份感动成为了我心中一粒服务奉献、音乐福传的种子。

真正宣讲福音的人首先应该从其历史、文化和社会背景中澄清和还原福音的原始性，然后再将这原始的福音带给别的民族，好使这些民族也能够认识那降生在他们中的基督——普世化的基督，而不是洋化、黑化、东化或其他什么化的基督

该山之巅早在唐宋时期便建有寺庙，是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场，位列汉地八小佛山之一，是苏东地区的佛教重镇。但是鲜为人知的是，该处也是天主教中国十二大朝圣地之一。

东篱行笔于此叹息，昔之贤者以成就弟子为荣耀，今不复矣！1923年春，景德镇天主堂接到上海教区的通知，要派一名神职人员赴沪开会，美国籍何愉乐神父与会。

2013年9月杨道公老师在陶倍玲和俞晓芳陪同下到保定东闾朝圣后合影　　就在他离开我们的三个月之前，他的又一心愿得到了实现。

1939）、朱开敏（1868-1960）、陆征祥（1871-1949）、徐宗泽（1886-1947）等等；现简介其中三位：　　　　徐光启（1562-1633），圣名保禄，是明末的科学家，后任礼部尚书、东阁大学士等职

两位神父走访调查，多方争取，先后落实了大程镇吴家、陵前乡曹师、鲁桥镇和新庄乡大李村的教产，西阳镇东寨的教产也正在交涉之中。教产落实后，决定在远离中心堂区，教友相对集中的吴家、曹师建堂。

天主给她第二次生命1989年4月的一天，牛雅琴院长派马宝琴外出办事，她乘坐的三轮车被迎面而来的东风大货车撞翻，车轮从她身上轧过，导致腰椎重伤，头部重伤。

有时候我跟信徒们说，我就像你们的垃圾桶一样，你们把所有的东西都扔给我，所以做这件事也很疲惫，但事后我对人们给予我的这些信任而感到欣慰、开心和满足。