从领洗到现在，我已经过了20多个圣诞节，农村老家热闹的圣诞节情景历历在目、记忆犹新。按理说，耶稣复活才是教会最大的庆节，但人们总是习惯于圣诞节。我想这里有两个原因：一是中国人十分重视人的生辰。

小侄子能领洗了吧？带上他去慕道；不要忘了献弥撒，多多怜悯穷苦人。不仅如此，他还常常规劝他的一个已失去信仰的表哥：请打开你的电脑或手机，多听听福音讲座，不能只为了工作挣钱，而让灵魂失落。

从我接触天主教到领洗，只有短短一个月时间。我的工作问题解决了，虽然高兴，心中更多的仍是迷茫。我到底为什么信天主？我跟随教会该怎么做？我并没有感觉到自己与教外人有什么区别，除了我有一个基督徒的名号。

有人想领洗，他去代洗；有人需要婚配，他去作证；有人不懂得教会道理，他去讲道理；有人病了，他去助善终；经本被搜走了，他就给大家抄写，教大家念经。

上主在我们领洗时入住我们心中，自此便不断更新我们和我们的生活，使我们充满祂的爱和圣神的圆满。

若不领洗就不能进天堂。然而，教会渐渐对这个概念有了更深刻的理解。

经过一段时间的慕道，樊菊萍在苏修女的考核下在当年的复活节领洗进教。樊菊萍成为天主的儿女后，原来反对她信教的母亲，竟然成了她信仰上的支持者，每逢主日，总是提醒她早点进教堂。

记得我领洗时，听神父讲“右盗”的事例后，曾问过右盗叫什么名字。神父说他叫什么名字并不重要，重要的是说他临终认罪悔改，得到救赎洪恩，提醒我们为救灵魂，不要拖延。

前几年，老人还曾多次到四平、长春等地传教，有很多人，包括她的亲属因着她而领洗入了教。写到这，我想到了王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中的一句话：“一片冰心在玉壶。”

我从2006年冬天开始收养老人，不算临时托管的，先后收养了20多人，并且给其中7人送了终，他们都是教外人，生活不能自理，其中2人领洗入教，2人领受了终傅圣事。就你一个人？忙得过来吗？