弃婴有的在母胎中就被传染此种疾病，即便身体康健者，初出母胎，就被弃之荒郊野外，受风尘之侵袭，致百病丛生。故教堂收容之弃婴，大都患有各种疾病，需要立即治疗。

各项神恩都是天主赐予基督信仰团体的礼物，为使她在信德和祂的爱中和谐成长，成为一体，基督的身体。圣神赋予不同的神恩，也使教会合一。祂始终是同一个神。

这也像圣保禄宗徒所说的：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事（格前12：4-5）；身体不只有一个肢体，而是有许多（格前12

可她已经是年近九旬的老人，身体还能承担手术的风险吗？连医生都在犹豫。母亲第一次主动地对我说，请你为她祈祷吧！我想用自己能用的一切办法来帮助她，在疾病和生死面前，人总是感到无能为力。

为嫉妒所付的代价实在太高了，因为心平气和，使身体康健；心怀嫉忌，使骨骸腐蚀。（箴14：30）。你要求主时时向你、也透过你彰显他的爱。要记得，爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒。（格前13：4）

这时，郭永芳因担心车上的刺激性气味会伤害乘客身体，全然顾不上理会受伤的手，而是招呼着大家开窗透气。看着丈夫鲜血直流、血肉模糊的手掌，郭永芳的妻子泪如泉涌，催促司机开车到附近医院就诊。

依然是难熬的24小时，在肉体痛苦与天主的爱中，我欣然度过了，并深切体会到了保禄宗徒的话：我们的身体常常带着耶稣的死亡，为使耶稣的生命在我们身上显示出来。（格后4：10）

他们是家庭中的孤儿，因为爸爸总是不在家，包括身体的不在；但更因为即使他们在家却不像个父亲，他们不与子女谈心，未尽教育子女的义务，没有以言以行向子女灌输他们如同食粮那般所需要的原则、价值观及生活规则。

由于身体的原因，在教区修院呆了九个月左右就回家了。因为无法正常的学习，也觉得自己这么年纪轻轻的，不能在这里白白吃教会的饭，让教会养着自己。继而，开始在社会上工作。

上个世纪80年代初，甘肃平凉教区出监不久的强神父，因着身体的原因，回到了我的故乡凤翔教区的铁丰村。