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彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

奥马利神父在谈论耶稣会使命的时候曾经注意到,传教使命(missio)一语在世俗化的现社会被分解为两层意义了。一是基督宗教信仰的传播,谓之传教,传播者则被称为传教士。

中国人为何不讲诚信?
2015-05-20

因为帮助外籍人员,宣扬美国形象,这些家庭将会在区里获得一些信用积分。这些信用对外国人至为重要。银行贷款,融资,租赁什么的,都需要信用来保障。  

一个忏悔的教会
2011-10-24

忏悔之于会与教会忏悔大至对一个团体一个社会,一个民族一个国家,小至对一个个体生命的灵性成长,都至关重要。因为在忏悔中人可以找到生命的希望和光明。

福传,坚守人世的最后一程
2012-01-18

据不完全统计,仅近3—4年就从“信德”、使徒报社、圣心蓓蕾买回圣书约8000本,光盘1500多套,教会报纸20份。共用款4万元之上。

特稿:我所认识的单国玺枢机主教
2012-08-27

单枢机与王局长等合影[page]单枢机于真福社服中心落成时致辞台湾地区领导人马英九到高雄看望单国玺枢机主教

1999年:教宗发布第85届世界移民及难民日文告
2013-01-28

交谈是和平与富生产力的会的基础。  鉴于冷漠主义和世俗化的更严峻的挑战,大禧年要求更加深入的交谈。信友被召唤在日常关系中展现教会的面貌,向每一个人开放,关心社会的实况和能使人肯定其尊严的一切。

在第八次希望之光防治艾滋病培训活动上的讲话
2004-12-15

就防治艾滋病来说,会对艾滋病的了解还不够,对艾滋病患者的歧视还很严重,因此,防治艾滋病任重道远,需要社会各个阶层关注。  

浅谈信仰天主
2004-02-17

结合中国哲学看基督信仰编者按:“梵二”大会以来取得了积极的成果,它使教会以崭新的面貌出现,与现代会比以前更接近了,发挥了教友的积极主动性。

宗教与灾后社会重建
2008-09-03

因为社会重建,必须以社会参与的方式才能实现社会建设的本来目的,否则,重建起来的社会,可能就不是一个中国人期待、希望的和谐社会或公民会了。

耶稣到底是谁?
2022-12-23

所以,当时的犹太会是人们举行着宗教礼仪,却没有天主临在的迷茫而表演型社会。