耶稣预言祂的受难、死亡和复活。这是信德的路程。教宗在弥撒讲道中解释说，宗徒们却想着另外一个计划，想着只走一半的旅程，最好是停下来，他们还彼此讨论如何安排教会，如何处理得救的问题。

他讲道时指出，暴力与战争永远不是和平之道，他祝愿每个人都能够仔细省察良心，应当走出使人心灵枯竭的利益，超越痳痺心灵的冷漠；否定死亡，向对话与修和开放。

这是"废墟中的信仰"、标志着爱比死亡和废墟更加强大。其间，还为灾民举行了募捐活动。

天主的喜悦不是罪人的死亡，而是他的生命：这就是喜乐。那些窃窃私议抱怨耶稣的人远离天主的心！他们不认识天主。他们认为自己是虔诚的人，是好人，有教养，有时假装有教养，难道不是吗？这是窃窃私议的虚伪。

要是天主能够劈开大海，让我跨越死亡，祂就是以慈善、智慧、贤明创造万物的天主。天主是爱，神学家在天主的爱内也能走近天主造化的神学。

他说：「愿上主赐给我们恩宠，让我们能看到一个不再有人因饥饿而死亡的世界。」

在追思礼仪中，牛神父称赞杨道公老师是一位真正的基督徒和门徒；张神父分享了杨老师一生助人行善的动力及基督徒的死亡观；昆明中学徐岳峰老师回顾了杨老师在校教书时的嘉言懿行和他爱岗敬业的精神；学生代表邱国强回忆了杨老师为学生们的辛勤耕耘和无私奉献的大爱

你可曾注意过路边的乞丐，可曾帮助乡村里无力读书的幼童，可曾资助过因无钱医治而等待死亡的病人？我们需要扪心自问：“我应该怎样报谢上主，谢他赐给我的一切恩佑？”

用你的苦难坚强我，用你的圣死激励我，使我参与你的痛苦，相似你的死亡，同享你的复活！阿们！

正因这些外表奇迹的显示，成为耶稣基督战胜罪恶、疾病和死亡的有力见证。耶稣说过：“天地要过去，但是我的话，决不会过去。”