(v.25)，并他通过圣经告诉，基督必须受苦、死亡和复活。希望的温暖在两个门徒的心中重燃，然后当夜幕降临，他们到达他们目的地时，他们邀请神秘的旅伴和他们住在一起。耶稣接受了，并和他们一起坐在餐桌旁。

腿断与不断，与死亡时间有什么关系？要回答这个问题，就不能不回顾吾主耶稣的全部受难史。

正像你已经做的那样，我们首先需要承认我们基督徒的信念，即：生命是神圣的，是天主恩赐的非凡的礼物，但死亡对我们也不是绝对的坏事。因为我们深信，生命的结束并非是存在的终结。

我们在守护和促进生命时，无论这生命处于哪个阶段、何种境况，我们都可认出每个人的脆弱和价值，从他受孕之初到他最后死亡。　　

当哥耳哥达变得一片漆黑，所有希望似乎都已消失时，只有爱比死亡更强大。耶稣的母亲和祂所钟爱的门徒的爱，促使他们继续留在十字架下，彻底分担耶稣的痛苦。　　

本笃十六世在他关于耶稣的著作中从不同的角度谈这个问题，将重点放在赎罪上：如何将耶稣的死亡看作为人类赎罪的举动。

已经离开了尘世的亲友，特别是我的父亲、婆婆、弟兄姊妹们，虽然你们离开了我，回到天父那里去了，但你们与我的关系，与我的感情，并没有被割断，死亡没有把你们抢走消灭，你们还继续不断地生存在我的心里。

在你们当中有死亡和受剥削的儿童。我们想到儿童：耶稣圣婴来到我们当中，祂是天主的爱和温柔。愿上主赐予我们恩宠，使我们极热情地接纳祂。我也想到祖父母们，年长者们，他们活了一辈子，现在却背这个十字架。

在背负十字架的耶稣身上，能认出那些为了自己的信仰或因为投入正义与和平事业，而被囚禁、受谴责或遭屠杀的男男女女；在走向死亡的基督的悲惨痛苦中，能隐约看到因孤独、遗弃、冷漠和疾病而伤痕累累的灵魂。

罗梅洛总主教在举行爱与修和的神圣祭献时死亡，在临终之际领受恩宠，与那为羊群舍命的」善牧合而为一。