由先兄梅乘骐司铎予以接待，并向他提供了有关卫匡国的历史资料，又指出他的坟墓在杭州城外南方井，又称大方井。先兄的帮助，得到了人们的肯定。

尽管皇帝知道这位隐修者从来不离山一步，而且大家都知道他只接待穷人，拒绝与有钱有势的人发生任何瓜葛，但是他还是希望能够找到这位隐修者，好请教他这三个问题。

很不凑巧本堂戴神父去国外学习了，理院周维秀修女接待我们。

走进小韩村就被接待人员的热情所感动。弥撒后韩村堂区为我们安排了一场精彩的分享交流会，在短暂的时间中，我们彼此交流了堂区的建设经验，韩村的本堂袁神父也介绍了堂区的一些情况。

虽然我们的义工信仰不同，但是他们昼夜奋战，为会议准备和会议接待默默无闻地做了大量的爱心工作。为筹备这次会议，北京自然之友会长梁丛诫先生多次给予关心和支持。

我们就如亚巴郎那样，有一天他在自己的帐篷中接待三位行人，遇见了天主。

圣咏团、慕道学习班、友爱服务组、辅祭组读经组、信仰咨询接待组、葡萄园爱心组、丧葬组、圣物组、打面饼组等，各个小组默默做着分内工作，体现和谐的教会大家庭氛围。

教宗方济各将在戈马教区接待中心与受害者们举行一个多小时的会晤，然后于傍晚6点半乘车前往机场，返回金沙萨。教宗将于7月5日道别金沙萨，搭乘专机前往南苏丹首都朱巴。

早晨望弥散，她雷打不动来得最早，到路口迎接盲人教友，领读早课经，弥撒完了，她最后一个离开，打扫完卫生，再主动值班，接待来参观的客人，义务为他们讲解圣教要理。

这样就有利于我们教会开展正常的教会活动和日常交往，比如说正常地接待一些国内外、教内外的友人和主内的兄弟姊妹。二、团结和积极引导教友，一切为教友着想，切实建设好堂区。