凡是在这几个星期之间第一次会晤耶稣的孩子们，我愿意特别向他们致意，祝望他们成为耶稣这棵葡萄树的枝条，像耶稣的门徒一样地成长”。接着，教宗谈到五月十三日法蒂玛圣母显现纪念日的意义。

虽说婚外情、婚外恋也挂着爱的招牌，但这种所谓的爱有损家庭的安稳，有误儿女的成长，有伤夫妻的感情，有违爱的真谛，更有悖天主的诫命。当然，一个家庭不可能没有矛盾，没有欠缺，没有遗憾。

我在此给大家讲个企业发展成长的例子：八十年代初，北京房地产开放，有一位台商在北京郊区建造了100套别墅（就是现在的奥运会主会场鸟巢）。规格、价位、区域堪称一流，修建好半年后就是销售不出去。

牧人守护羊群的生命及成长。这守护不是凭演説，而是靠牧灵关心。牧人的守护首先是藉着祈祷，扶助子民的信德，传播对上主的信赖及祂的临在。如此，我们就越来越像抚育自己孩子的父亲和母亲（参閲：得前二7，11）。

在学习中不断的总结、评估，相互学习，彼此成长，从而更好的提高作为一名传道员的素养，以便能更好的成为一名合主心意的福传使者。

活出慈悲也就使我们成为慈悲的使徒；成为使徒我们便能在天主的慈悲中日益成长。最後，教宗勉励信友们认真做基督徒，专心致志地度信仰生活。只有这样，福音才能触动人心，使它接受爱的恩宠，蒙受天主伟大的慈悲。

教宗最後提醒道，「生产活动的指南应是公众利益，好使『属於众人且为众人的经济』得以成长，人们也就不会对急难者的目光无动於衷」。达成这种经济的先决条件是重视人的具体自由和权利，而非只看重经济自由和市场。

教宗接着说，这个亚巴郎的喜乐，这个希望，在历史中成长。有时隐藏不露，看不到；有时公开显露出来。教宗引述依撒伯尔怀孕的事迹，她因圣母玛利亚的拜访而深感喜乐，指出这是天主临在的喜乐，祂与子民同行。

妇女不只是家庭主妇、生孩子，而是要教育、发展整个家庭和我们自己，要准备好自己帮助孩子成长，首先在家庭积极教导伦理和美德，指导孩子对电视和网络的使用等等。

教宗总结道：我们基督徒相信耶稣的天主；我们的渴望就是要体验祂爱的奥迹并在其中成长。