如果神长的思想左摇右摆的，教会就发展不起来。/>米金爵神父（邢台教区）：第一，我觉得现在中国教会的福传思想观念需要改变，首先就是神职人员的观念需要改变。真正有开创精神的神父现在还是很少。

主持人刘江（左）王晶（右）晚会在大名思高教养院四名残疾孤儿的歌声和朗诵中拉开序幕，通过VCR，回顾了进德公益成立20年来在赈灾、扶贫、安老、助学、防艾、教育培训等领域的主要工作，受帮助的灾区同胞、村民代表

如："回建会"干部王文才(定县陈村营人)、马洪范(定县唐家庄人)、马良柱(定县怀德营村人)、王风林(定县怀德营村人)、刘锡和(定县陈村营人)、佟岭(河间县人)等。

母亲身上一辈子没有离开过念珠，常教孩子们念玫瑰经，所以王学美从小就养成了祈祷的习惯。

圣比约神父，让我静静地以默颂玫瑰经和教宗编写的圣比约神父祈祷文，来陪伴您一小时。在比约神父堂区服务的方济会修女中有不少来自菲律宾。我们见到亚洲人总会亲切地问：你是中国人吗？她们回答：菲律宾。

就这样，母亲仍天天领着我们全家人在晚上熄了灯悄悄地念晚课和玫瑰经。1966年下半年，宗教工作组还没有完全撤退，“文革”就又开始了。文革主要整的对象是走资派和地富反坏右。

天主教会的军中随营司铎团就是在这样的要求下，在第一线上执行他们的牧灵工作：我鼓励军中随营司铎团和随营司铎，在任何情况或任何环境下，都能做忠实的和平真理的先驱。　

是教宗还是那位每天为教会念玫瑰经的老妇人？在和谐中的每个人都是重要的，因为教会是差异中的和谐。　　之后，教宗引述他的宗座劝谕《福音的喜乐》，谈到教权主义的诱惑。他说：这是教会的一个弊端。

今晚，南门教堂院子里的圣母像，被一块洁白的布蒙住，在四周霓虹灯的映衬下，显得特别的圣洁，教友们围坐在圣母像前，颂念玫瑰经，咏唱乐曲，表达对圣母的孺慕之情，在领经员的带领下，诵读圣月一书中有关圣母的章节，

在避静期间，每天安排了两次的听道理时间，另外在上午还有圣经默想，下午有公诵玫瑰经的时间，每天晚祷之后都会明供圣体，让参加避静的神父能够真正的静下心来，默想反省，专务祈祷，提升灵修。