复活节是整个教会礼仪年的中心和高峰，无论是斋期的开始，还是复活节后的耶稣升天、圣神降临等庆节，都是以复活节为准往前或往后推算出来的，所以它们和复活节一样，都是一种“变动”的节日。

外邦人的宗徒在《斐理伯书》中表达了参与基督的死亡与复活所实现的变化的意义，指出了目标：我只愿认识基督和祂复活的德能，参与祂的苦难相似祂的死，我希望也得到由死者中的复活（斐3，10-11）。

2月17日是教会礼仪年中的圣灰瞻礼，教宗本笃十六世于当天下午在罗马的圣女萨比娜圣殿主持了圣灰瞻礼弥撒和祝圣圣灰及施放圣灰礼仪。

教宗方济各在今年圣诞子夜弥撒的讲道中重申了这一点。教宗提醒我们，天主的爱让我们能拥抱自己原本的样貌，并教导我们去服务他人。（梵蒂冈新闻网）“有一个儿子赐给了我们”。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月25日主日在圣伯多禄大殿主持以家庭为题的世界主教会议第十四届常规会议闭幕弥撒。教宗提醒人警惕与人的生活脱节的信仰，指出今天正是慈悲的时刻。

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世访问巴伐利亚第三天的活动主要是在旧厄廷进行的，包括在恩宠小堂祈祷，在朝圣堂的广场为信友主持弥撒，为朝拜圣体小堂举行落成礼，在圣妇亚纳圣堂主持恭敬圣母的晚祷会。

复活期也叫释奥期，主要是给在复活节刚刚领洗的兄弟姐妹解释他们所领受的奥迹，同时，复活期也帮助我们更加认识基督，因此，复活期的礼仪，都不断地把我们带回到基督复活的事件当中，让我们与复活的基督相遇，在日常生活中亲身经验基督的逾越奥迹

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解宗徒们看到复活的基督的经验，他们不能不为他们的非凡经验作见证。教宗说，即使在今天，所有基督徒都受召成为看见、记得、讲述的见证人。

（梵蒂冈电台讯）圣座国务卿帕罗林枢机12月22日晚上在罗马马里奥·皮基（MarioPicchi）神父创建的意大利关怀中心，为该中心照顾的吸毒者和他们的家人举行慈悲禧年的圣诞弥撒。

三月三十一日，也就是复活瞻礼主日，我们将在利马萨瓦岛上举行隆重圣道礼仪，纪念曾经在这里举行的第一台弥撒圣祭；纪念一五二一年领洗的赫玛邦。我们的目光注视着宿务的圣尼诺，也是菲律宾最古老的圣像。