相信大家都非常明确，福传工作不仅仅是靠口头宣讲或发一些有关信仰的资料，更重要的是所有基督徒都应以有形可见的善行善表活出福音的精神，多做一些真正有益于周围人群的善事，如此才能使那些不认识救主耶稣的人看到教会的特别之处而受感动

评：信仰的根基不坚固。问：你是如何看待念经的？答：我不会念经，就是早晚课也念不下来。不过我觉得天主是要你的心，而不是看谁念的经多。

来自柳州、南丹、合山、北海堂口的腰鼓队，穿着红的绿的蓝的服装把主教府前的广场，装扮得鲜艳夺目。她们踏着矫健的步伐，踩着鼓点儿，表达着壮乡儿女庆祝主教府落成的喜悦之情及对天恩的感激之意。

所到之处，无不使人深受感动且触景生情，同时也享受到国外教友经常享受的特恩异宠：亲吻了主耶稣戴过的茨冠和圣母坐过的椅子；见到了当今敬爱的教宗本笃十六世；目睹了世界第一圣殿——圣伯多禄大堂的雄伟壮丽实况……

塞浦路斯东正教大主教强调，姊妹教会之间的相遇十分重要，呼吁两位反对教宗到访的都主教尊重教宗。赫里索斯托莫斯（Chrysostomos）寻求支持以和平方式解决由土耳其入侵造成的分裂。

我们社会中的弱小者教导我们如何保持希望，因为任何人都无法在这个领域自学成才。教宗延续《圣保禄致得撒洛尼前书》的思想，指出希望若要得到滋养，就不可缺少一个身体，天然的家园，即教会。

教宗说：天主愿意在历史中拯救我们，我们的救恩不是冷漠的、实验室的救恩。不！它是历史。天主在历史中与祂的子民同行。没有历史就没有救恩。就这样，一步步地成了历史。

为了尽量减少失误和差错，古人曾有三思而后行的训诫，让人们在无论做什么事之前，先从各个方面细致考虑：做这件事的益处是什么？结果会如何？该怎样去做才比较稳妥，会不会有什么负作用？又该怎样避免会出现的问题。

神父说：福传组的工作主要包括慕道培训和爱德服务两方面，通过学习可以提升我们的信仰素质、福传能力，通过爱德服务可以弘扬天主的圣爱、推动福传工作的进程。

这个故事的意思是：在鲁庄公二十二年（前672年）年初的时候，陈国的大夫懿氏，想把自己的女儿嫁给敬仲，事前占卜吉凶。他的妻子占了“吉”。“吉”言上说：“凤和凰翩翩齐飞，鸣声和谐嘹亮。