通过这次突如其来的疫情，我最深的感悟就是尽管人是软弱的，但是在灾难面前所体现的善与爱更多：一场疫情，人无能为力，失去了这么多条生命；而且人性中因原罪带来的劣根性，如各种谎言、造谣、谩骂、甩锅、歧视等，都在面对灾难时暴露无遗

彻底的否认信仰是与人性背道而驰的，是对人类自我的彻底贬低。

但愿那发生在上世纪上半叶致使数百万犹太人和其它信仰的人遭受的可怕灭绝的怀念与谴责，帮助我们牢记：仇恨和暴力的逻辑绝不能被正义化，因为他们恰恰否认我们的根本人性。战争本身是人性的否定。

因为关涉到一个重要的人性假设：人之初，性本恶。

主教应该特别关注神父的人性、灵修、心理、铎职和经济等方面的情况。神父则应该爱戴和尊重主教，并秉持服务与合作的精神。　　

亚当与厄娃的故事也使我们明白，随着人性的堕落，人对婚姻的理解也产生了一定的限度，以色列子民的历史之中亦出现了休妻之事。虽然梅瑟法律允许人休妻，但天主从未放弃召唤，藉先知之口训导以色列子民。

所以，我们要积极响应国家领导人的号召，透过宣传教育，发挥社会各界的作用，唤起各个阶层的重视，帮助人们真正了解、认识、防治艾滋病，去理解、同情、接纳艾滋病患者。

社会团体视为灾区社会重建的重要基础之一，把认同于生命信仰的各种中国人，纳入一个能够生活自理、交往互动的生命共同体，从而使所有的灾区民众能够具有价值认同、社会归属之感，具有一种精神共享和彼此交往的社会关联，终而为灾区社会重建发挥多方面的功能

地方教会神长教友不但重视平信徒人才的培养，而且还为其提供锻炼和发挥所学知识的机会。这种良性循环值得称道，也值得地方教会的借鉴。

同时，与许多人简单的想法不同的是，并非只有那些没有受过良好教育、没见过世面或者心理上有缺陷的人才会加入邪教；恰恰相反的是，在邪教组织中发挥积极作用的骨干分子常是聪明、能干、成功的人士。