祝圣典礼中一段琅琅读经：“因为人子，不是来受服事，而是來服事人，并为交出自己的性命，为大众作赎价。”以及陈晓利修士甘愿慷慨献身传播天国福音的庄严表态，深深地感动现场每一个人。

在这个大的舞台当中就要聆听教会的声音、他人的声音，需要大家的合作，而不是一个人的独奏。同样，教区的发展需要每位神父的合作，在堂区需要教友跟神父的合作，彼此的合作才能做好牧灵福传，使教会发展。

前三天7月10日他的父亲对他说：你要当神父了，当神父不是为了荣华富贵，，不是为了受人尊敬。

虽然他也表示：我知道你只是一教师，经济的能力有限。于是，我知道，自己只有多方面为他努力，有多少算多少。不曾求过人家，为了这年轻人，我开始奔波，找人帮忙。

作者说“今日有酒今朝醉,你可能认为人生不应该如此醉生梦死,而应该有更美好的意义值得你去追求。这种真觉的感受有可能成为一股强有力的动机,不断催促你去找答案。

耶稣闻声答说：「也与你的心灵同在」。就握住他的手催醒他说：你这长眠者，醒来吧！从死者中复活起来吧！基督将光照你。

基本上的信念是，某种东西比你更大、更重要；你不是唯一重要的东西，还有某种东西更伟大和具超越性。　　

他日后不是要承袭父亲的司祭职，作民族与上主之间的中介吗？

精神病学家费许(J.T.Fisher)和霍利(L.S.Hawley)两人合著了一本有关耶稣道德的书，《失去的纽扣》(AFewButtonsMissing)，他们对登山宝训的说法如下：如果你把过去所有优秀的心理学家

有一天有人敲门，他开门一看是耶稣，非常惊奇，耶稣说：“今天我要在你家里作客。”这人一听非常高兴，于是设宴款待耶稣。晚上把耶稣安排到最好的房间里休息。