2月22日，省委统战部召开全省性宗教团体建设专题会，听取工作开展情况，对进一步加强宗教团体自身建设提出要求。省委常委、统战部部长夏延军出席会议并讲话。

孝爱之恩使人体验到天主是他（她）的慈父和爱，世上的一切子民都是他的兄弟姊妹，他热忱渴望救灵的心火为全心、全灵、全意取悦天上的父亲，特别是陷入罪恶或身处困境的兄弟姊妹，使他们能从困惑中因着天父的恩宠获得释放

赤胆忠心真爱人，无私奉献全牺牲是吴铎一生的真实写照，主礼在弥撒证道中要求教友们首先要学习吴铎的神贫精神。他说吴铎上世纪80年代活跃于岐山各堂区，靠的就是一辆自行车。

然而后来的情况并不像他想象的那样，爱人又有两次脑出血，身体每况愈下，不光失语而且耳聋，还有癫痫，医生告诉他要准备后事。他终日筋疲力尽忧愁满腹，只好推着爱人去广场找病友诉苦，排除心中的烦恼。

天主是爱(若一四：16），天主所立的十条诫命同样是爱。

当她的心被另觅新欢的丈夫深深刺伤后，她没有与其反目成仇，而是维护婚姻圣事的神圣，坚心依靠天主，忍耐、祈祷和宽恕，6年后，敞开胸怀接纳了回归的丈夫。

以下的短评，并非意在把通篇劝谕介绍给读者，而仅是抛砖引玉，希望其中提到的内容能引起读者的思考与兴趣，而进一步研究《爱的喜乐》这篇劝谕。1.爱的美好教宗方济各认为在现今世界中，爱主要受到消费主义的威胁。

教宗向他们表示，在欧洲面临丧失人文精神的危险背景下，教会应越来越扎根於基督的慈悲，并在圣神的推动下得以更新。教宗表示，慈悲是支撑教会生活的栋梁，教会的首要真理就是基督的爱。

他爱那个姑娘，那姑娘也爱他。然而，没等到他们说出那个爱字，二人就天各一方，断了音讯。失去心爱之人讯息的他，犹如断线的风筝，心神飘忽在空荡荡的天际，整日黯然神伤。

彭神父在证道时说，人的本性都有报复思想，在公元前人们大都认为报仇是正义和道德。在中国文化中，有仇不报非君子、君子报仇十年不晚；在旧约时代，以眼还眼，以牙还牙，这些都属于人性文化的局限。