团结合一的人类能够面对当今许多令人担忧的问题：从恐怖暴力的威胁到令千千万万人受辱的贫苦生活条件，从武器的扩散到传染病，乃至威胁地球前途的环境恶化。

在明末清初时期天主教传教士借科技、文化公开活动进行传教，教友以知识分子为主；在禁教时期由于清朝锁国政策和教会的礼仪之争严重影响了教会的发展，传教士只能隐藏身份秘密传教，此时期的教友主要是农民、小商人及贫苦下层人士

圣人公元一一七零年生于西班牙，他的整个一生都在宣讲福音和向贫苦人士行爱德中渡过。公元一二一六年十二月二十二日，教宗奥诺里奥三世批准他成立“讲道兄弟会”，也就是后世称呼的道明会。

再对照一下我们自己，当我们看到举步维艰的残障人士、衣衫褴褛的幼稚孩童、弯腰驼背的耄耋老者在沿街乞讨时，我们的心中是否会油然而生一丝酸楚与同情？

再对照一下我们自己，当我们看到举步维艰的残疾人士、衣衫褴褛的幼稚孩童、弯腰驼背的耄耋老者在沿街乞讨时，我们的心中是否会油然而生一丝酸楚与同情？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月16日上午接见前来梵蒂冈述职的波斯尼亚和黑塞哥维那的主教们，勉励他们应不遗余力地扶助弱小和贫苦的人，帮助希望留在故乡的人，避免令移民的队伍扩大。

童年贫苦的记忆和孤儿院艰辛的生活激发她要实践耶稣的教导，给赤身裸体的衣服穿（玛25:35）。

主教还提出更具体的建议，邀请信友与明爱会合作，称之为「向贫苦者、孤儿寡妇和外乡人行哀矜的绝佳管道」。

他还承诺，将善待贫苦病人，为福音作见证。一些较资深的天主教医生在十一月八日的弥撒中，向参礼的逾千信众分享他们的信仰体会。

本文尝试以《新约圣经》上两个为义而被杀的个人和团体为案例，结合正定教堂惨案的主角文致和主教及其同伴殉难，来研究包括宗教界人士在内的为义而致命者的意义和贡献。一《新约福音》中有两个为义而致命的典型案例。